亦作“汚隆”。 1.升与降。常指世道的盛衰或政治的兴替。 汉 刘向 《列仙传·马丹赞》：“ 马丹 官 晋 ，与时污隆，事 文 去 献 ，显没不穷。” 唐 刘知几 《史通·载言》：“国有否泰，世有污隆。” 清 钱谦益 《＜瑞芝山房初集＞序》：“古之人其胸中无所不有，天地之高下，古今之往来，政治之汚隆，道术之醇驳，苞罗旁魄，如数一二。” 章炳麟 《国故论衡·原名》：“取辩乎一物，而原极天下之污隆。”
(2).指地形的高下。 晋 潘岳 《西征赋》：“凭高望之阳隈，体川陆之污隆。” 明 刘基 《再用韵》：“旱魃为妖殄岁功，田畴龟坼徧污隆。”
污隆是汉语中一个具有历史语义色彩的复合词，其核心含义可从以下三个层面解析：
一、本义与地理形态 该词由“污”（低洼积水之地）与“隆”（隆起的高地）组合而成，最初指代地形的高低起伏。如《淮南子·地形训》载“山为积德，川为积刑，高者为生，下者为死，丘陵为牡，溪谷为牝”，虽未直接使用“污隆”二字，但已体现古人通过地形高低观察自然规律的思维方式。
二、哲学与历史引申义 在《周易》阴阳辩证体系影响下，该词演变为表达盛衰兴替的哲学概念。《周易·乾卦》强调“亢龙有悔，与时偕极”，揭示事物发展必经历起伏的规律，此为“污隆”词义升华的哲学基础。后世王夫之在《读通鉴论》中论及“天下之势，一离一合，一治一乱而已”，进一步印证了该词在历史观层面的应用。
三、文学修辞功能 在古代文学作品中，该词常作为意象化表达。如《文心雕龙·时序》篇“时运交移，质文代变”的论述，虽未直用“污隆”，但其“文变染乎世情，兴废系乎时序”的表述，与“污隆”所承载的盛衰变迁意涵形成互文参照，体现了该词在文学批评领域的延伸使用。
权威参考文献：
“污隆”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
世道兴衰或政治更替
指社会盛衰、政治起伏的状态。例如：
近义词与用法
常与“否泰”“兴替”等词搭配，表达历史或社会的动态变化，如“与时污隆”（顺应时代盛衰）。
地形的高低起伏
“污隆”既可抽象表达社会、政治的盛衰（如“世有污隆”），也可具象描述地形变化（如“川陆污隆”）。其核心语义围绕“升降”展开，需结合语境具体理解。
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