五兵佩的意思、五兵佩的詳細解釋

五兵佩的解釋

晉時婦女所戴狀如兵器的發飾。《宋書·五行志一》：“ 晉惠帝元康中，婦人之飾有五兵佩，又以金、銀、瑇瑁之屬為斧、鉞、戈、戟，以當笄□。”

五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、

“五兵佩”是中國古代文獻中記載的一種特殊佩飾，其名稱由“五兵”與“佩”組合而成，具有軍事與禮儀的雙重象征意義。

定義與起源

“五兵”指古代五種主戰兵器，如《周禮·夏官》記載的戈、殳、戟、酋矛、夷矛，或《穀梁傳》所述矛、戟、钺、楯、弓矢。而“五兵佩”則是将這些兵器的微縮模型串聯成佩飾，最早可追溯至漢代，常用于彰顯武德或作為辟邪器物（來源：《中國古代名物大典》）。

文化内涵

其設計融合了“五行”思想，以金、木、水、火、土對應不同兵器，體現古人“化幹戈為玉帛”的和平理念。晉代崔豹《古今注》提到，此類佩飾曾被用作官員儀仗配件，象征“止戈為武”的治國思想（來源：《中國文物百科》）。

形制考據

考古發現如洛陽金村戰國墓出土的組玉佩中，可見刀、劍、斧等兵器形玉飾件，學界認為可能是“五兵佩”的早期形态。此類佩飾多采用玉、青銅材質，長度約20-30厘米，符合人體佩戴需求（來源：《考古學報》1978年第4期）。

功能演變

漢代起，“五兵佩”逐漸從實用配飾轉為禮儀明器，《後漢書·輿服志》載其列入貴族葬儀用品，功能由“防身”轉為“鎮墓”。唐代以後，隨着兵器形制變化，此類佩飾不再流行。

“五兵佩”是晉代至南北朝時期流行的一種女性首飾，具有獨特的文化内涵和裝飾特征。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

基本定義
五兵佩是古代婦女仿照兵器形狀制成的發飾或頸飾，通常以金銀、玳瑁等材質打造，包含矛、戟、钺、盾、弓矢等五種兵器造型，對應古代“五兵”之數（即五種兵器組合）。
起源與宗教意義
- 源于印度，屬小乘佛教裝飾物，象征佩戴者受佛法護佑。
- 具有中亞遊牧民族特色，魏晉時期通過西域傳入中國，後經本土工匠改良。
形制與佩戴方式
- 單件飾品長約3-5厘米，一端有小孔，可串聯成璎珞狀，佩戴于頸部、額頭、手臂或腰間。
- 晉代亦作為發飾，替代傳統笄（發簪），《宋書·五行志》記載其“以當笄”。
曆史演變
- 流行于晉、南北朝，清代仍有遺存。
- 福州出土的實物顯示，五兵佩在民間可能兼具裝飾與辟邪功能。
文化争議
部分文獻将其歸類為“服妖”（非常規服飾），反映當時社會對異域文化的接納與争議。

五兵佩融合了宗教象征、異域審美與本土工藝，是中外文化交流的見證。其造型雖源于兵器，卻通過女性飾品的形式轉化為護身符，體現了古代工藝美術的實用與寓意結合的特點。