無礙道場的意思、無礙道場的詳細解釋
無礙道場的解釋
佛教語。舉行無礙大會或無礙會的場所。 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》：“今日俺寺中建一個無礙道場，不揀甚麼人，或是薦悼雙親，保安自己的，都來這裡聚會。”
詞語分解
- 無礙的解釋 .沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《
- 道場的解釋 道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事詳細解釋亦作“ 道塲 ”。 .釋道二教稱誦經禮拜的場所。《南史·隱逸傳下·庾诜》：“晚年尤遵釋教，宅内立道場，環繞禮懺，六時不輟。”《太平廣記》卷四三○引 唐
專業解析
無礙道場是佛教術語，指以平等智慧破除執念、通達真理的修行場所或法會儀式。該詞由“無礙”與“道場”複合構成：
- “無礙”出自《漢語大詞典》，意為“沒有阻礙、通達自在”，佛教語境中特指超越二元對立、消解煩惱障與所知障的圓融境界（參考《佛學大辭典》）。
- “道場”原指佛陀成道之地，後引申為供佛修法的壇場或法會，如《華嚴經》載“于道場中，演說諸法”。
在宗教實踐中，“無礙道場”具有雙重内涵：
- 空間屬性：指具備佛法傳播條件的清淨壇城，如敦煌莫高窟壁畫中描繪的“無遮法會”場景，象征衆生皆可平等參悟佛理（見中國哲學書電子化計劃《大正藏》文獻）。
- 精神屬性：體現《六祖壇經》“心平何勞持戒”的思想，強調修行者通過般若智慧破除分别心，達到理事無礙、事事無礙的解脫狀态（引自《禅宗典籍選編》）。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》、佛學經典及宗教學術研究，核心概念可通過中國哲學書電子化計劃（ctext.org）及中華佛典寶庫（fodian.net）進一步查證。
網絡擴展解釋
“無礙道場”是佛教術語，其含義和演變如下：
一、基本釋義
指佛教中舉行無礙大會或無礙會的場所，即用于集體修行、法會或超度儀式的特定場地（）。
二、詞語解析
- “無礙”：源自佛教“無障無礙”的概念，指修行中破除煩惱、通達自在的狀态。如《往生論注》提到“生死與涅槃融和無礙”（）。
- “道場”：原指佛陀成道之地，後泛指修行場所或法會場地。
三、語義擴展
隨着語言演變，該詞被引申為象征自由和諧的環境，比喻無拘束、無障礙的理想空間（）。
四、使用場景
- 宗教語境：如明代《琵琶記》中描述寺廟舉辦無礙道場超度亡靈（）。
- 文學比喻：現代可用于形容開放包容的社交或創作環境。
五、相關概念
佛教“四道”中的無間道（斷除煩惱的直接階段）與“無礙”理念相通，但“無礙道場”更側重場所屬性（）。
如需進一步了解佛教術語體系，可參考權威詞典（如、2、12）。
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