《韓詩外傳》卷三：“ 成王 封 伯禽 於 魯 ， 周公 誡之曰：‘往矣！子其無以 魯國 驕士。吾 文王 之子， 武王 之弟， 成王 之叔父也，又相天下，吾於天下亦不輕矣，然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。’”《史記·魯周公世家》亦記此事。後因以“握髮吐哺”比喻為國家禮賢下士，殷切求才。 唐 陸贽 《興元論解姜公輔狀》：“握髮吐哺之日，宵衣旰食之辰。” 宋 範仲淹 《帝王好尚論》：“ 文王 躬迎 呂望 ， 周公 握髮吐哺，以待白屋之士。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“國家旁求俊乂，握髮吐哺以求才。”亦作“ 握髮吐飧 ”。《舊唐書·張玄素傳》：“臣聞 周公 以大聖之材，猶握髮吐飧，引納白屋，而況後之聖賢，敢輕斯道？”或省作“握髮”。 唐 錢起 《送任先生任唐山丞》詩：“上公頻握髮，才子共垂帷。” 清 方文 《聞範質公大司馬免官感賦》之二：“握髮朝廷士，鳴鐃夜守營。”
"握發吐哺"是漢語中源自曆史典故的成語，出自《史記·魯周公世家》。該成語原指周公旦在輔佐周成王時，因政務繁忙，洗頭時多次握住未洗完的頭發、吃飯時吐出含在口中的食物，急忙起身接待賢士。現多用來形容執政者禮賢下士、求才若渴的急切心情，引申為重視人才并殷勤待人的态度。
該成語的語義構成包含兩個典型動作：
據《漢語大詞典》記載，此成語自漢代起即被用作典故典範，《史記》原文載："然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人"。現代《古漢語常用字字典》将其歸入"治國用人"類成語，強調人才選拔的重要性。在《中國成語大辭典》中，該典故被列為展現古代明君賢相治國智慧的典型事例。
引用參考來源：
“握發吐哺”是一個漢語成語，源自周公輔政的典故，主要用來形容執政者或領導者對人才的極度重視和殷切求賢的态度。以下是詳細解釋：
這一成語體現了中國傳統文化中對“人才為治國之本”的價值觀，至今仍被引用以倡導重視人才的社會風氣。例如，現代語境中可比喻企業高管為引進人才而親力親為。
若需了解具體典故文獻或更多用例，可參考《韓詩外傳》《史記》等古籍原文。
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