文章的風骨。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“及 陸機 斷議，亦有鋒穎，而諛辭弗剪，頗累文骨。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·風骨》：“結言端直，則文骨成焉。”
"文骨"是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，主要用來評價文章的品格、氣韻和内在力量。其核心含義可以從以下幾個方面闡釋：
文章的風骨與品格： "文骨"最核心的含義是指文章所體現出的剛健有力、清晰峻拔的内在品格和風骨。它強調文章不應僅是辭藻的堆砌，而應有堅實的思想内容、嚴密的邏輯結構和一種挺拔不屈的精神氣質。這類似于人體骨骼對形體的支撐作用，"文骨"是支撐文章精神風貌的内在框架。正如《漢語大詞典》所釋："指文辭的骨力；文章的風骨。"
剛健遒勁的文風： 與"文骨"緊密相關的是它所代表的剛健、遒勁、有力的語言風格。擁有"文骨"的文章，其語言往往簡潔精煉、準确有力，能夠清晰地傳達思想，并給人一種力量感和說服力。這種風格與浮華、柔弱、繁冗的文風相對立。劉勰在《文心雕龍·風骨》篇中系統論述了"風骨"（包含"骨"）對于文章的重要性，強調"結言端直，則文骨成焉"，即運用準确恰當的語言，文章的骨力就形成了。（參考來源：劉勰著，範文瀾注，《文心雕龍注》，人民文學出版社）
文章的思想主旨與結構骨架： "骨"在比喻意義上也指文章的核心思想、主旨以及支撐全文的邏輯結構。一篇有"文骨"的文章，必然有鮮明、深刻的主旨思想作為靈魂，并有清晰、嚴謹的結構作為骨架，使得文章内容充實、條理分明、立得住腳。駱鴻凱在《文選學》中論及文章結構時，也常以"骨"喻指支撐篇章的關鍵部分。（參考來源：駱鴻凱，《文選學》，中華書局）
總結來說，"文骨"是一個評價文章内在品質的重要美學概念：
理解"文骨"有助于把握中國古典文論中對文章精神氣度和形式力量的雙重要求。
“文骨”是一個漢語詞彙，主要含義如下：
“文骨”指文章的風骨，即文章的核心結構與精神内涵。它強調作品在思想深度、邏輯嚴謹和語言表達上的支撐性力量。
該詞最早見于南朝梁劉勰的《文心雕龍》：
現代語境中，“文骨”可引申為：
多用于文學評論領域，例如評價某篇文章“文骨清峻”，或批評作品“缺乏文骨”等。
如需進一步了解，可參考《文心雕龍》原文或文學理論相關研究。
哀勸抱蜀坌起辯谳捕風不敢高攀慘絕荝子詞目帶劍盜主打棋譜墊隘頂上東道國風舲敷興高筵鸹鸧罣漏規策孤忠咕嘬嘿嘿話箱胡氛講诏澗毛攪攪交際舞經見就法九品中正制崂山籠餅瞀悶夢魔木印記納木錯披懷潑材料起吊毬子心腸仁宇入蟄三寸咽三陟山斤社祭笙庸亭臯托足幄坐項日感夢狎溺賢王小勇下帏瀉痢