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籠餅的意思、籠餅的詳細解釋

關鍵字:

籠餅的解釋

饅頭的古稱。 宋 陸遊 《蔬園雜詠·巢》:“昏昏霧雨暗衡茅,兒女隨宜治酒殽,便覺此身如在 蜀 ,一盤籠餅是豌巢。”自注:“ 蜀中 雜彘肉作巢饅頭,佳甚。 唐 人正謂饅頭為籠餅。”

詞語分解

專業解析

籠餅,又稱蒸餅,是中國古代對一類蒸制面食的統稱,其含義和具體形态隨時代有所演變,核心特征是通過蒸制而成。以下是詳細解釋:

一、 基本定義與核心特征 籠餅指置于籠屜中蒸熟而成的面食。其名稱直接來源于烹饪器具(籠)和成品形态(餅,古代泛指扁圓形的面食,不限于現代烙餅)。“蒸”是其區别于烙餅(胡餅)、烤餅(燒餅)、煮餅(湯餅/面條)等的最關鍵烹饪方式。早期形态較為簡單,類似于今天的饅頭(無餡)或實心包子。

二、 曆史演變與具體形态

  1. 漢代至魏晉南北朝: 被認為是饅頭的前身。據《餅賦》等記載,此時蒸餅已出現,可能為發酵或不發酵的實心面團蒸制而成,是重要的主食。
  2. 唐宋時期: 成為流行面點,形态更為豐富。
    • 無餡實心: 類似現代饅頭,常作為主食。
    • 有餡: 出現包入餡料的蒸餅,可視為包子的雛形或早期稱呼。宋代《東京夢華錄》、《夢粱錄》記載的市售蒸食中,“蒸餅”常與“包子”并列或混稱,說明其包含無餡和有餡兩類。為避宋仁宗趙祯名諱(“祯”與“蒸”音近),一度改稱“炊餅”(如《水浒傳》中的武大郎炊餅,即蒸制的無餡面餅/饅頭)。
    • 花式: 發展出加入各種輔料(如棗、幹果)或做成花形的蒸餅。唐代韋巨源《燒尾宴食單》中的“素蒸音聲部”即為裝飾華麗的大型觀賞蒸餅。
  3. 别稱與雅稱: 因其潔白或形态,有“玉柱”、“灌漿”等雅稱(見于《清異錄》等)。

三、 制作工藝要點 主要工藝為面團發酵(或不發酵)、成形、入籠屜蒸制。關鍵步驟在于發酵控制和火候掌握,以确保成品松軟適口。宋代《本心齋疏食譜》等文獻對蒸制面食的技法有間接反映。

四、 文化意義 籠餅(蒸餅)作為中國最古老的發酵面食之一,是面食制作技術(特别是發酵技術)發展的重要體現。它貫穿于古代宮廷宴飲、市井生活、日常飲食,反映了中國古代飲食文化的豐富性和面食在主食結構中的重要地位。其演變過程(從簡單蒸食到饅頭、包子分化)是中華面點發展史的縮影。

參考資料來源:

  1. 《漢語大詞典》 (權威語文工具書) - 對“籠餅”、“蒸餅”詞條的解釋。
  2. 王仁湘《飲食與中國文化》 (權威飲食文化著作) - 論述古代面食種類及演變,涵蓋蒸餅曆史。
  3. 邱龐同《中國面點史》 (專業面點史著作) - 詳細考證蒸餅(籠餅)的起源、發展及技術。
  4. 孟元老《東京夢華錄》、吳自牧《夢粱錄》 (宋代筆記) - 記錄北宋汴梁、南宋臨安飲食市場,提及蒸餅/籠餅售賣情況。
  5. 賈思勰《齊民要術》 (北魏農書) - 包含早期面食制作方法,雖未直接命名“籠餅”,但記載了蒸制面食技術。
  6. 陶谷《清異錄》 (宋代筆記) - 記載蒸餅的别稱及宮廷、市肆中的精美形态。
  7. 陳元靓《事林廣記》 (宋代民間類書) - 收錄部分飲食制作方法,反映當時蒸制面點情況。
  8. 《中國烹饪古籍叢刊》 (系列叢書) - 系統整理校注《餅賦》、《本心齋疏食譜》等涉及蒸餅的古籍。

網絡擴展解釋

“籠餅”是中國古代對饅頭的一種稱呼,其含義和背景可從以下角度分析:

  1. 詞源與定義
    根據多個文獻記載(、、),籠餅是唐宋時期對“饅頭”的别稱。如宋代陸遊在《蔬園雜詠·巢》中寫道:“一盤籠餅是豌巢”,并自注:“唐人正謂饅頭為籠餅”,明确說明兩者的等同關系。

  2. 曆史背景
    唐代至宋代,饅頭多以蒸籠制作,因此得名“籠餅”(、)。其制作方法類似現代饅頭,部分文獻提到蜀地會在饅頭中摻入豬肉餡,形成類似包子的食物(、)。

  3. 名稱演變
    “籠餅”一詞逐漸被“饅頭”取代,可能與語言習慣變化有關。清代《漢語大詞典》等工具書仍收錄該詞,但現代已較少使用()。

需注意,部分網頁提及籠餅為“籠蒸餅”或描述具體做法(如),但此類信息未見于權威文獻,可能屬于地方性解釋或現代誤讀,建議以唐宋文獻記載為準。

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