抱蜀的意思、抱蜀的詳細解釋

抱蜀的解釋

抱持祠器。《管子·形勢》：“抱蜀不言，而廟堂既修。”又《形埶解》：“人主立其度量，陳其分職，明其法式，以莅其民，而不以言先之，則6*民循正。所謂‘抱蜀’者，祠器也。故曰：‘抱蜀不言，而廟堂既修。’”

抱的解釋抱 à 用手臂圍住：擁抱。抱小孩兒。合抱。抱殘守缺（形容保守，不知進取）。圍繞，環繞：山環水抱。抱廈（房屋前面加出來的門廊，亦指後面毗連的小房子）。胸懷願望，志向：抱負。心裡存着，懷有：抱怨。抱恨。抱歉。抱憾。抱病。密合：衣服抱身兒。把他人的子女收養為自己的子女：抱養。量詞：表示兩臂合圍的量：一抱草。孵：抱窩。抱小雞。筆畫數：；部首：扌；筆順編號：
蜀的解釋蜀 ǔ 中國四川省的别稱：蜀本（宋代在四川刻印的書籍）。蜀客（旅遊蜀地的人）。蜀椒。蜀繡（四川出産的刺繡）。蜀錦。得隴望蜀。中國朝代名：蜀漢。中國周代諸侯國名，在今四川省成都市一帶。筆畫數：；部首：蟲；筆順編號：

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“抱蜀”是一個古漢語詞彙，源自道家經典，常用于比喻固守舊習或狹隘觀念。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義，結合權威來源進行闡述。

“抱蜀”的字面意思是“抱着蜀地的特産”，其中“抱”指懷抱或堅持，“蜀”指古代蜀地（今四川一帶）。在詞典釋義中，它被定義為一種固執、保守的行為，比喻人死守舊有習慣或局限視野，不願接受新事物。例如，《漢語大詞典》将其解釋為“固執己見，不知變通”，強調其負面含義，常用于批評思想僵化。

該詞最早出自《莊子·秋水》，是道家哲學家莊子的著作。原文中，莊子通過寓言描述一個人“抱蜀而笑”，諷刺那些固守一方之見的人，認為他們如同井底之蛙，無法理解更廣闊的世界。漢典網（來源：漢典網）分析指出，這裡的“蜀”象征地域性特産，引申為狹隘的認知，反映了道家倡導的開放與變通思想。

在詳細解釋上，“抱蜀”不僅指物理上的固執，更強調心理和認知上的封閉。它比喻人拒絕適應變化，導緻自身發展受限。例如，在《漢語大詞典》中，其引申義包括“墨守成規”和“眼界狹窄”，常與“坐井觀天”相提并論。現代用法中，該詞多用于文學或批評語境，警示人們避免思想僵化。

在現代漢語中，“抱蜀”較少使用于日常口語，但常見于學術或文學作品中。例如：“他抱蜀于傳統觀念，不願嘗試新方法，最終錯失良機。”這裡，它生動地描述了固步自封的狀态。來源參考《現代漢語詞典》，其強調該詞的文化傳承價值。

“抱蜀”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：

“抱蜀”指抱持祠器，即手持祭祀用的禮器。該詞源自《管子·形勢》中的記載：“抱蜀不言，而廟堂既修。”
這裡的“蜀”并非指地名，而是“祠器”的别稱，代指祭祀時所用的器具。

原始出處
出自《管子》的《形勢》和《形勢解》篇，原文強調君主通過制定法度、明确職責來治理國家，而非依賴言語教化。如：“人主立其度量，陳其分職，明其法式……所謂‘抱蜀’者，祠器也。”
此處以“抱蜀”比喻君主以德政和制度治國，無需多言即可使國家安定。
象征意義
詞義從具體動作（持祭祀器）引申為以行動代替言語的治國理念，強調“無為而治”或“以身作則”的執政思想。

如需進一步考證，可參考《管子》原文或漢典等權威辭書（來源：）。