
刻镂花紋的鼎。《漢書·武帝紀》:“ 冀州 脽壤乃顯文鼎,獲薦於廟。” 顔師古 注:“文鼎,言其有刻鏤之文。”
文鼎是漢語中具有多重文化意涵的複合詞,其核心含義可從字源、曆史用例及引申義三個層面解析:
字源本義
“文”在《說文解字》中釋為“錯畫也,象交文”,本指紋理、符號,後引申為文字、文章、禮樂制度;“鼎”為象形字,甲骨文形似三足兩耳的烹食器,後成為政權象征,《玉篇》稱“鼎,所以熟食器也”。二字組合最初指鑄刻文字之鼎器,如商周青銅器銘文載體。
曆史引申義
清代考據學家段玉裁注《說文》時提及“文鼎”可代指禮制典範,如《禮記·祭統》所述“銘者,論譔其先祖之有德善……此所謂明揚先祖之文鼎也”,此處“文鼎”隱喻記載功德的禮器與文獻。另見清代學者王文鼎(1788-1864)在《經義述聞》中以“文鼎”喻文化傳承之重器。
現代應用
當代漢語中,“文鼎”常用于人名或機構名,取“以文載道、鼎立傳承”之意,如台灣文鼎字型公司(1990年創立)即借“鼎”之穩固意象表達字體設計的規範性與文化承載功能。此用法符合《現代漢語詞典》對複合詞“人文鼎盛”中“鼎”表“盛大”之釋義延伸。
權威文獻可參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《說文解字注》(中華書局段玉裁注本)及《禮記正義》(北京大學出版社整理本)。
“文鼎”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋:
一、字面含義
指刻有花紋的鼎,屬于古代青銅器的一種。此義出自《漢書·武帝紀》:“冀州脽壤乃顯文鼎,獲薦於廟”,顔師古注解為“文鼎,言其有刻鏤之文”(刻有雕飾紋樣的鼎)。這種鼎不僅是禮器,也象征古代工藝與文化的結合。
二、成語象征義
由“文”(文化、學問)和“鼎”(三足銅鼎,象征穩固與尊貴)組合而成,比喻文化昌盛、學術繁榮的局面。例如描述某個時代或地區文化高度發達,或贊譽個人學術成就卓越。
三、其他延伸
在姓名學中,“文鼎”融合了“文采修養”與“顯赫地位”的雙重寓意,常用于表達對才華與成就的期許。
使用場景:多用于文學、曆史類語境,或對文化盛況、學術成就的褒揚。需注意區分具體語境中的實際指向。
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