
[all of you] 諸位
孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左傳·僖公三十三年》
猶言諸君;幾個人。《論語·八佾》:“二三子何患於喪乎?天下之無道也久矣,天将以夫子為鐸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩》:“眷我二三子,辭義麗金雘。” 唐 韓愈 《山石》詩:“嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。” 宋 梅堯臣 《春日遊龍門山寺》詩:“還邀二三子,共到鑿龍遊。” 清 葉廷琯 《鷗波漁話·黃子久别居》:“餘居是山,夏初與二三子相羊瀑流間,得芝草三耦。”
“二三子”是古代漢語中具有特定語境的人稱代詞,主要包含以下三方面含義:
一、釋義與語源 該詞最早見于先秦典籍,原指代“諸位、你們”,是對身邊人或晚輩的群體性稱呼,帶有謙和語氣。古代文獻中常作為尊者對卑者的統稱,例如《左傳·僖公二十四年》記載晉文公對臣屬言“二三子何患乎無君”。現代《漢語大詞典》将其定義為“猶言諸君,你們”,屬于第二人稱複數尊稱。
二、用法特征
三、現代承襲 該詞在現代漢語中已轉為書面雅語,常見于曆史題材創作或仿古語境。中華書局《古代漢語詞典》特别标注其作為“古人對别人的尊稱”的語用特征,在學術研究、古籍注解領域仍保持使用價值。
“二三子”是中國古代漢語中的常用詞彙,其含義需結合不同語境理解,以下是綜合多個權威文獻的詳細解釋:
尊稱用法
主要用于稱呼對方或群體,相當于“諸位”“你們”。例如:
特指有德之人
在部分語境中代指“君子”或品德高尚的人。例如《孟子》中提到“二三子何患乎無君”,暗示對賢者的尊稱。
“二三子”常見于先秦典籍,體現了古代尊師重道和群體稱呼的禮儀。例如《論語》中孔子以此稱呼學生,既顯親近又不失莊重。
保山市背臨不死草長笛戴陽的決定調頂相東髽二花臉反接绯魚風覽軌節鬼窟鶴骨龍筋讧阻回頭客奸富焦蒿赍恨忌禁金柯金練羁貧控名責實兩蜀連明瞭如立足埋缊門屏南柯記内德粘稠朋奸起躄棄兒啓露其奈人宗惹虱子頭上撓輮蹈上蔡鷹盧恃固叔牙松公俗駡逃反陶氣天從人原铤走頹索馱筐枉絶僞情羨漫校走赩熾錫錠