
文治之道。《國語·齊語》:“隱武事,行文道,帥諸侯而朝天子。” 唐 韓愈 《燕河南府秀才》詩:“文人得其職,文道當大行。”
文道一詞在漢語中具有多重内涵,主要可從以下三個層面理解:
文道由“文”與“道”組合而成:
二者結合,泛指文章承載的道理或文化傳承的規律,強調文字與思想的内在統一性。
在唐宋古文運動中,“文道”特指文章與儒家倫理的結合:
文以載道(韓愈《原道》):文章需傳達儒家仁義道德,反對空洞辭藻。此概念成為古文運動的核心主張,推動文學的社會教化功能(《中國文學史》,袁行霈主編)。
當代語境下,“文道”可擴展為:
權威參考來源:
“文道”是一個漢語詞彙,其解釋可綜合多個權威來源總結如下:
“文道”指文治之道,強調以文化、道德治理國家或社會,與“武事”形成對比。例如《國語·齊語》記載:“隱武事,行文道,帥諸侯而朝天子”,體現以文治替代武力的治國理念。
古代文獻中,“文道”多用于治國方略或文人理想,如“行文道,朝天子”(《國語》)體現政治主張;現代語境中,該詞較少單獨使用,更多出現在曆史或文學研究領域。
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