衛魚的意思、衛魚的詳細解釋

衛魚的解釋

指春秋時衛國大夫史魚。《文選·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“ 衛魚之心，身亡而意結。” 李善注引《韓詩外傳》：“昔衛大夫史魚病且死，謂其子曰：‘我數言蘧伯玉之賢而不能進，彌子瑕不肖而不能退，死不當居喪正堂，殯我於室足矣。’ 衛君問其故，子以父言聞。君召伯玉而貴之，彌子瑕退之，徙殯於正堂。”

衛的解釋衛（衛） è 保護，防護：保衛。捍衛。衛道（衛護占統治地位的思想體系，如“衛衛士”）。衛戍（警備，多用于首都）。衛冕。防護人員：警衛。後衛。古代稱驢：“策雙衛來迎”。中國明代駐兵的地點（後隻用
魚的解釋魚（魚） ú 脊椎動物的一類，生活在水中，一般有鱗和鳍，用鰓呼吸，冷血：魚蝦。魚蟲。魚網。魚躍。魚貫（像魚遊一樣先後相續）。魚雁（書信，信息）。魚米鄉。魚尾紋。魚目混珠。魚質龍文（喻虛有其表）。姓

“衛魚”是一個源自古代典籍的特定稱謂，其核心含義指代春秋時期衛國的大夫史魚（史鰌）。以下是基于權威漢語詞典和古籍的詳細解釋：

詞義解釋
“衛魚”并非指某種魚類或現代常用詞彙，而是對曆史人物史魚的特定指代。史魚是春秋時期衛國的著名大夫，以正直敢谏著稱。“衛”指其國籍（衛國），“魚”是其名（史魚，名鰌，字子魚）。該詞屬于曆史人物專名，常用于指代忠直之臣的典範。
出處與典故
該稱謂主要源自儒家經典《論語》及《左傳》等史籍的記載或相關典故：
- 《論語·衛靈公》：孔子曾評價史魚：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。” 這裡孔子盛贊史魚無論國家政治清明還是昏暗，其言行都像箭一樣剛直不屈。
- 《左傳·哀公六年》：記載了史魚（史鰌）勸谏衛靈公的具體事迹，進一步奠定了其作為忠直谏臣的形象。
象征意義與用法
“衛魚”（史魚）在後世文學和評論中，常被用作忠直敢谏、剛正不阿之臣的代名詞。其典故體現了儒家推崇的“直道事人”的品德，與“屍谏”（指史魚以死相谏的傳說）的典故緊密相連，成為後世頌揚臣子氣節的重要符號。
現代理解與詞典收錄
在現代漢語詞典中，“衛魚”作為獨立詞條并不常見，因其屬于特定曆史人物稱謂。其解釋需依托于對“史魚”這個人物的介紹。權威詞典如《漢語大詞典》在相關條目（如“史魚”或引用《論語》典故時）會解釋其含義及背景。

權威來源參考：

“衛魚”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：

“衛魚”指春秋時期衛國大夫史魚。其中“衛”指諸侯國衛國，“魚”是人物名（史魚），屬于曆史人物代稱。

史魚以正直敢谏聞名。據《韓詩外傳》記載，他臨終前仍心系國事，囑咐兒子以“屍谏”方式勸誡衛君重用賢臣蘧伯玉、罷黜佞臣彌子瑕。後世用“衛魚”代指忠直之臣，或形容至死不渝的忠誠。

“衛魚”是源自春秋史實的人物代稱，承載忠谏的文化意象。如需進一步了解史魚事迹，可參考《韓詩外傳》《史記》等古籍。