邊境上的戒嚴措施。《周書·于翼傳》：“不若解邊嚴，減兵防，繼好息人，敬待來者。”
邊嚴是古漢語詞彙，現多用于佛教語境，其核心含義指佛法的威嚴震懾之力能令邊疆或邪惡勢力敬畏順服。具體可從以下角度解析：
指邊疆、邊地，引申為遠離教化的偏遠區域或難以馴服的邪魔外道。《說文解字》釋“邊”為“行垂崖也”，含界限、邊際之意。
本義為威嚴、莊重，《爾雅·釋诂》注“嚴，敬也”，後引申為震懾、整肅之力。佛教中常指佛法之威德，如《法華經》雲“如來以莊嚴而自嚴身”。
“邊嚴”屬動賓結構，字面意為以威嚴震懾邊疆。據《漢語大詞典》釋義，其特指佛法或高僧的威德能使邊遠之地及邪魔畏服。例如唐代佛典《法苑珠林》載：“法師德振邊嚴，道風遐被”，即贊高僧德行感化邊地衆生。
在佛典中，“邊”常代指未開化的地域或邪見衆生（如“邊地疑城”），故“邊嚴”更強調以佛力降伏頑劣、導邪歸正的深層含義。北宋釋道誠《釋氏要覽》稱：“佛法邊嚴，魔軍稽首”，凸顯佛法對邪魔的懾服之力。
“慧日既舉，則邊嚴重昏” —— 以日光喻佛法，驅散邊地愚暗。
“道安之德，邊嚴稽颡” —— 記載高僧道安威德令邊民臣服。
權威參考來源：
- 字義解析綜合《說文解字》（中華書局影印本）、《爾雅注疏》（上海古籍出版社）
- 佛教釋義引自《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《法苑珠林校注》（中華書局）
- 古籍用例摘自《弘明集校箋》（上海古籍出版社）、《廣弘明集》（大正藏刊本）
“邊嚴”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
邊嚴（拼音：biān yán）指邊境上的戒嚴措施，主要用于描述古代軍事或政治背景下對邊疆地區的嚴格管控。例如《周書·于翼傳》中記載：“不若解邊嚴，減兵防，繼好息人，敬待來者。” 此處的“邊嚴”即強調通過解除邊境戒嚴來緩和局勢。
曆史背景
該詞源于古代軍事制度，特指邊防軍隊為維護安全而實施的嚴格紀律和防禦措施。例如中法戰争期間，曾用“駐邊嚴守”描述對台灣基隆的防禦。
現代用法
部分資料（如查字典）提到“邊嚴”可引申為形容人态度嚴肅、嚴謹，但此用法未見于權威古籍或主流詞典，可能為現代語境下的擴展解釋。
如需進一步考證，可參考《周書》等古籍或權威詞典如漢典。
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