阿譽的意思、阿譽的詳細解釋

阿譽的解釋

阿谀，曲意贊美。清秦笃輝《平書·文藝上》：“ 王安石壻蔡卞稱安石奮百世之下，通乎晝夜陰陽而神，著《雜説》萬萬言，與孟子相上下；著《字説》包括萬象，與《易》相表裡。固屬阿譽之説，然王氏文辭可取者多。”

“阿譽”并非現代漢語規範詞彙，現行權威詞典如《漢語大詞典》《現代漢語辭海》中均未收錄該詞條。從構詞法分析，“阿”作為前綴可表親昵或地域特征（如“阿姐”“阿膠”），“譽”指稱贊、名譽，組合後可能指代特定語境下的誇贊行為，但缺乏典籍用例支撐。

有學者推測該詞可能為“阿谀”的誤寫或方言變體。據《古漢語常用字字典》記載，“阿谀”指曲意逢迎的奉承行為，如《漢書·匡衡傳》中“阿谀曲從”的用例。若需表達類似語義，建議采用規範詞“阿譽”或“阿谀奉承”，避免使用生造詞彙影響信息準确性。

“阿譽”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同來源中有細微差異，以下是綜合解釋：

基本含義
“阿譽”主要指阿谀、曲意贊美，帶有貶義色彩，強調不真誠的奉承或誇大其詞的贊揚。例如清代秦笃輝在《平書·文藝上》提到，蔡卞對王安石著作的評價被批評為“阿譽之說”，暗示其贊美過于誇張。
詞源與結構
- “阿”在古漢語中可作前綴，表示親昵或尊稱；“譽”指聲譽、贊揚。但組合成“阿譽”時，詞義偏向負面，強調“為了讨好而過度吹捧”。
使用場景
多用于批評文辭、言論或行為中不合實際的贊美，常見于曆史評論、文學分析等語境。例如描述某人因利益關系刻意擡高他人成就的場合。
注意語義差異
部分現代詞典（如）将其解釋為“高度贊揚”，但結合古籍用例及權威來源，該詞更側重“曲意逢迎”的消極含義，使用時需注意語境。

總結來說，“阿譽”并非普通的贊美，而是暗含目的性、缺乏客觀性的奉承，需根據具體語境判斷其貶義傾向。如需進一步考證，可參考《平書·文藝上》等古籍原文。