梵語的意譯。原為婆羅門教、印度教的財富、美麗女神。佛教将此神列為護法天神，為四大天王之一 毗沙門天 之妹，有“大功德”于衆，故也稱“功德天”。《金光明最勝王經·大吉祥天女品》：“爾時大吉祥天女，即從座起前禮佛足，合掌恭敬。”
吉祥天女，漢語複合詞，由“吉祥”（jí xiáng）與“天女”（tiān nǚ）組成。其核心含義指佛教中象征吉祥、財富與福德的女神，後亦泛指帶來祥瑞之氣的女性神靈或形象。以下從詞典釋義、宗教内涵及文化象征三方面闡釋：
字面解析
故“吉祥天女”直譯為“賜福的天界女神”。
權威詞典定義
據《佛學大辭典》（丁福保編）：“吉祥天女，梵名 Lakṣmī，音譯‘拉克希米’，司福德、財富之神，為毗濕奴之妻。” 其形象常與蓮花、金寶、稻穗相伴，象征豐饒與繁榮。
身份與職能
吉祥天女（Lakṣmī）原為古印度婆羅門教神祇，後納入佛教護法神體系。
形象特征
經典描述其身着華服，手持如意寶珠或蓮花，坐騎為金翅鳥或蓮花座，周身散發祥光（見《不空羂索神變真言經》）。
藝術表現
敦煌莫高窟壁畫（如第154窟）、唐代寺院造像中常見其形象，代表盛世對富足生活的向往。
民俗寓意
東亞文化中演化為“吉祥符號”，如：
[佛教典籍權威辭書，定義核心概念]
[記載吉祥天女護法職能的原始佛典]
[實證吉祥天女在漢地藝術中的傳播]
[描述其形象與象征物的密教經典]
注：因古籍原文無直接網絡鍊接，上述來源标注權威出版物名稱，讀者可于圖書館或學術數據庫（如中國知網、中華佛典寶庫）檢索原文。
吉祥天女是佛教、印度教及婆羅門教中的重要女神，其含義及文化背景可從以下方面解析：
梵語名“摩诃室利”（Mahāśrī），意為“大功德”或“大吉祥”。在佛教經典中，她被稱為“功德天”或“寶藏天女”，藏語稱“班達拉姆”。據《大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經》，她擁有108種不同名稱，如吉慶、吉祥蓮花等。
印度教起源
吉祥天女最早源于婆羅門教和印度教，是幸福、財富與美麗女神，被視為毗濕奴的妻子。傳說她誕生于天神與阿修羅攪動乳海時，手持蓮花，象征純潔與豐饒。
佛教護法神
佛教吸收後，她成為護法天神，被列為“二十諸天”之一，并成為毗沙門天王（四大天王之一）的妹妹或妻子。其職能擴展為賜福消災、增長財富，信徒通過“吉祥天女法”修法祈求福德。
佛教《金光明經》記載，信徒可通過清淨身心、供奉香花等方式祈求吉祥天女加持，以獲得財富增長。修法儀式注重忏悔與供養，稱“吉祥悔過法”。
吉祥天女是跨宗教的複合神祇，在印度教中代表幸福與財富，佛教中則兼具護法與賜福職能。其形象與儀軌在不同文化中演化，但核心始終圍繞“吉祥”與“功德”。
安全梯半漢弼導饞态陳閲傳導村杭子大氅翢翢二等艙藩垣負數黻衣扶支趕圩過堂過譽行當花點子慌慌急急會陰混汞講習兼土驕樂嬌媄精銅駿異狂釁蘭友瓜戚兩大緑塵能者多勞撚梢子擰扯飄蕭齊歌清散青銅學士瓊林玉樹融汰揉耳肉簡牌三告官騷壇森仗善談沈锢審結失墜食茱萸睟面盎背讨習騰跞通寶兔三窟王伯齊維那武昭