不相得的意思、不相得的詳細解釋

不相得的解釋

(1).不投合；不融洽。《易·革》：“二女同居，其志不相得，曰革。” 漢 王充 《論衡·死僞》：“ 鄭伯有 貪愎而多欲， 子晳 好在人上，二子不相得。”《後漢書·西域傳·車師》：“ 永興 元年， 車師 後部王 阿羅多 與戊部侯 嚴皓 不相得，遂忿戾反畔。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·忿情》：“ 謝無奕 性粗強，以事不相得，自往數 王藍田 ，肆言極駡。”

(2).彼此沒有遇到。《漢書·高帝紀上》：“過 沛 ，使人求室家，室家亦已亡，不相得。”

詞語分解

• 不的解釋 不 ù 副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面，構成形容詞：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自謙）。不刊（無須修改，不可磨滅）。不學無術。不速之客。 單用
• 相得的解釋 互相投合,相處得很好與公甚相得。;;明; 崔銑《記王忠肅公翺三事》詳細解釋.相配；相稱。《易·繫辭上》：“天數五，地數五，五位相得，而各有合。” 韓康伯 注：“天地之數各五，五數相配，以合成金、木、

專業解析

"不相得"是一個文言短語，現代漢語中較少單獨使用，但在古籍和特定語境中可見。其核心含義可從字義和用法兩方面理解：

1. 字義解析：

   • 相 (xiāng)： 表示彼此、互相，指動作行為是雙向或交互的。
   • 得 (dé)： 本義為獲得、得到。引申為契合、投合、融洽、適宜、和諧。
   • 不相得： 字面意思即“彼此不能契合”、“互相不投合”、“不融洽”、“不和諧”。強調的是雙方或多方之間缺乏協調、配合或共鳴的狀态。

2. 用法與語境：

   • 形容人際關系不和睦： 這是最常見的用法，指人與人之間關系緊張、意見不合、相處不融洽。
     • 例： 《左傳·隱公四年》：“公子州籲，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。石碏谏曰：‘……夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也；君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者，将禍是務去，而速之，無乃不可乎？’弗聽。其子厚與州籲遊，禁之，不可。桓公立，乃老。四年春，衛州籲弑桓公而立……州籲未能和其民，厚問定君于石子。石子曰：‘王觐為可。’曰：‘何以得觐？’曰：‘陳桓公方有寵于王，陳、衛方睦，若朝陳使請，必可得也。’厚從州籲如陳。石碏使告于陳曰：‘衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弑寡君，敢即圖之。’陳人執之而請莅于衛。九月，衛人使右宰丑莅殺州籲于濮，石碏使其宰獳羊肩莅殺石厚于陳。君子曰：‘石碏，純臣也，惡州籲而厚與焉。“大義滅親”，其是之謂乎！’州籲未能和其民。” 此處雖未直接用“不相得”，但“未能和其民”即指州籲與民衆關系不融洽、不相得。
   • 形容事物間不協調、不匹配： 指事物之間性質不合、相互抵觸或不能和諧共存。
     • 例： 《周易·系辭下》：“八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以暄之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，緻役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震東方也。齊乎巽，巽東南也；齊也者，言萬物之絜齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也；聖人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。坤也者，地也，萬物皆緻養焉，故曰緻役乎坤。兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰乎乾，乾，西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。……天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。革之時大矣哉！革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。” 這裡“二女同居，其志不相得”即用“不相得”形容兩個女子同住一室但心思、志向不投合（引申為事物性質相沖突），是導緻需要變革（革）的原因。
   • 形容時機、條件不適宜： 指時機不對或條件不具備，導緻事情難以成功或進行。
     • 例： 《史記·淮陰侯列傳》（韓信論項羽）：“項王喑噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢将，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯，不居關中而都彭城。有背義帝之約，而以親愛王，諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南，亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威彊耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其彊易弱。今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦王為秦将，将秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計，又欺其衆降諸侯，至新安，項王詐阬秦降卒二十馀萬，唯獨邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當王關中，關中民鹹知之。大王失職入漢中，秦民無不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。”于是漢王大喜，自以為得信晚。遂聽信計，部署諸将所擊。” 此處韓信分析項羽弱點，指出其“百姓不親附”、“實失天下心”，即與民心“不相得”，是其雖強卻易敗的關鍵。

“不相得”意指彼此不投合、不融洽、不和諧、不匹配、不適宜。它主要用于描述：

• 人際關系的不和睦（如君臣、同僚、朋友、家人之間）。
• 事物性質或狀态間的沖突與不協調。
• 時機或條件的不具備、不適宜。

其反義詞是“相得”，表示融洽、投合、和諧、適宜。

參考來源：

• 《漢語大詞典》（羅竹風主編，漢語大詞典出版社）：對“相得”詞條有詳細解釋，其否定形式即為“不相得”。釋義包含“彼此投合”、“配合得當”等義。
• 《古代漢語詞典》（商務印書館）：對“相得”的解釋包括“彼此投合”、“相處融洽”等，其否定形式“不相得”即表示關系不融洽、不投合。
• 《左傳》（中華書局點校本）：提供了曆史語境中人際關系“不和”（即“不相得”）的經典案例（州籲與民）。
• 《周易》（中華書局《十三經注疏》本）：提供了“不相得”用于描述事物間不協調、沖突的哲學例證（二女同居）。
• 《史記》（中華書局點校本）：提供了“不相得”在政治軍事分析中的間接應用實例（項羽與民心不附）。

網絡擴展解釋

“不相得”是一個漢語詞彙，主要有以下兩層含義：

一、不投合；不融洽

指人與人之間關系不和諧，或事物之間無法協調。例如：

• 《易經·革》提到“二女同居，其志不相得”，比喻志向不合導緻矛盾。
• 《論衡·死僞》記載鄭國伯有與子晳因性格差異“不相得”，最終引發沖突。
• 《世說新語》中謝無奕與王藍田因瑣事争執，體現人際摩擦。

二、彼此未相遇或未達成

指因機緣未到而未能會面或實現目标。例如：

• 《後漢書·西域傳》描述車師後部王與戊部侯因“不相得”導緻叛亂。

補充說明

該詞多用于古籍，現代語境中較少使用，但在文學或曆史分析中可強調人物矛盾或事件未遂的深層原因。

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