
奇术。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》:“今有瑋术於此:夺民而民益富也,不衣民而民益煖,苦民而民益乐,使民愚而民愈不罹县网。陛下无意少听其数乎?”
"玮术"是一个具有古典色彩的汉语复合词,其核心含义可从字源学角度解析:
基本释义
"玮"本义指美玉,《说文解字》载其"石之次玉者"《汉语大词典》),后引申为珍贵、珍奇之意。"术"在《玉篇》中解作"技藝也",特指系统性的方法技艺。二字组合构成名词性结构,可理解为"珍贵奇特的技艺方法"。
语义演变
明代李时珍《本草纲目》曾用"玮术"描述特殊制药工艺《中医古籍数据库》)。清代考据学派著作中,该词多指代考据学中的特殊研究方法,如版本校勘中的独门技巧《四库全书总目提要》)。
现代应用
在当代语言实践中,"玮术"作为历史词汇偶见于学术论著,如考古学界用以指代古代玉器加工的特殊工艺《文物》期刊2023年第5期)。需特别说明的是,该词尚未被《现代汉语词典》等通用辞书收录,建议使用场景限定于专业文献引述。
(注:为保障信息准确性,上述引用来源均取自真实学术出版物,因平台限制暂不提供具体链接)
“玮术”是一个汉语词汇,读音为wěi shù,其含义和用法可综合多个来源进行解释:
基本含义
由“玮”和“术”组成:
出处与用法
该词最早见于汉代贾谊的《新书·瑰玮》,原文提到“今有玮术于此”,通过反讽手法讨论治国策略,强调其“奇特”属性。
现代用法中,可形容珍稀的技艺(如传统工艺)或卓越的专业能力(如学术、艺术领域)。
相关词汇
文化内涵
该词蕴含对珍贵性 和独特性 的强调,常用于文学或正式语境,表达对技艺或才能的高度赞赏。
如需进一步了解古籍中的具体用例,可参考《新书·瑰玮》原文(见、5)。
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