
[have not] 同“未嘗”
未始無春。——明· 袁宏道《滿井遊記》
這麼辦理也未始不可
(1).指尚未發生的事物。《管子·幼官》:“聽於鈔故能聞未極,視於新故能見未形,思於濬故能知未始。” 尹知章 注:“所思在深,故知未始。”
(2).未曾,從未。《莊子·齊物論》:“古之人,其知有所至矣。惡乎至?有以為未始有物者,至矣盡矣,不可以加矣。” 成玄英 疏:“未始,猶未曾。” 漢 劉桢 《公讌》詩:“生平未始聞,歌之安能詳?” 唐 柳宗元 《石渠記》:“惜其未始有傳焉者,故累記其所屬,遺之其人,書之其陽,俾後好事者求之得以易。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》:“乃知 器之 之意,本于 胡武平 ,而 器之 未始知之也。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“道莫大於仁義,自 堯 舜 二帝以至於三代以來,未始更也。”
(3).猶沒有;未必。用于否定詞前,構成雙重否定。語氣較肯定句委婉。 唐 韓愈 《與于襄陽書》:“莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。” 宋 秦觀 《聖人繼天測靈論》:“古之語道德者未始不以聖人,而論聖人者未始不以道德。” 明 李贽 《答周柳塘》:“然果有上根大器,默會深契, 山農 亦未始不樂也。” 瞿秋白 《赤都心史》二三:“ 中國 的一個中秋節也能在 莫斯科 過,意興蕭條中,未始不是一件樂事。”
“未始”是一個文言色彩較濃的漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要出現在書面語或對古文的引用中。其核心含義及用法如下:
字義與核心含義:
用法與語境:
近義詞辨析:
現代漢語中的地位:
“未始”是一個源自文言的詞彙,核心意義是“未嘗”、“未曾”、“從來沒有”。它主要用于否定過去的事實或經曆,有時也用于委婉地否定某種看法(相當于“未必”)。在現代漢語中,除了在仿古文體和固定搭配“未始不可”中使用外,其功能已被“未嘗”、“未曾”、“未必”等詞替代。
來源參考:
以下是關于“未始”的詳細解釋,綜合權威來源整理:
“未始”是由“未”(尚未)和“始”(開始)組成的副詞,核心含義為“未曾開始”或“從未有過”。在具體語境中可引申為“未嘗”“未必”等意思。
表示“未曾”或“從未”
多用于否定句前,構成雙重否定以委婉表達肯定含義。例如:
文言用法
在古籍中常強調事物的“尚未發生”或“根本不存在”。例如:
現代語境
多用于書面語或正式表達,口語中較少使用,近義詞包括“未嘗”“未曾”等。
“未始”通過雙重否定傳遞委婉語氣,常見于書面語和古典文獻中。使用時需注意語境,避免與單純否定詞混淆。如需更多例句或用法對比,可參考《漢典》或《查字典》等權威詞典。
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