象野獸一樣的人。 郭沫若 《三詩人之死》：“想來我們的這位詩人（指被稱為‘ 濟慈 ’的一隻小兔子）不是死在犬貓的口中，便一定是填了兩腳獸的腸胃了。”
"兩腳獸"是漢語中具有比喻性質的複合詞，其含義可從詞源學和語義演變角度解析。該詞由"兩腳"與"獸"構成，其中"獸"在《現代漢語詞典》（第7版）中被定義為「四肢無脊椎，全身生毛的哺乳動物」，引申為野蠻、未開化的狀态。傳統構詞中，"獸"多與三足、四足等量詞組合指代動物（如"四腳蛇"），而"兩腳"的特殊搭配形成語義張力。
在當代網絡語境下，"兩腳獸"衍生出雙重含義：
詞義演變符合漢語"仿生造詞法"規律，與古籍中"人面獸心"（《漢書·匈奴傳》）形成曆時性呼應，體現漢語詞彙系統通過舊詞重組實現語義創新的特點。
“兩腳獸”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中有所差異，但核心多與“人類”或“行為野蠻的人”相關。以下是綜合多來源的詳細解釋：
“兩腳獸”字面由“兩腳”（指人類直立行走的特征）和“獸”（動物）組成。根據、等高權威性來源，它通常指行為像野獸一樣的人，帶有貶義色彩，強調某些人缺乏人性或文明特質。
該詞最早見于郭沫若的散文《三詩人之死》，文中用“兩腳獸”暗喻傷害小兔子的施暴者，如：“（兔子）不是死在犬貓的口中，便一定是填了兩腳獸的腸胃了。”此處借動物視角諷刺人類殘暴的一面。
需注意與“兩足動物”（生物學分類）的差異。該成語并非中性描述人類，而是帶有負面評價，需結合語境謹慎使用。
如需進一步了解郭沫若原文或具體例句，可參考相關文學資料或詞典來源。
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