類禋的意思、類禋的詳細解釋
類禋的解釋
類祭禋祀。 唐太宗 《詠司馬彪＜續漢志＞》：“類禋遵令典，壇壝資良地。”
詞語分解
- 類的解釋 類 （類） è 很多相似事物的綜合：種類。類群。類别。類書。分類。人類。 相似，好像：類似。類同。 筆畫數：； 部首：米； 筆順編號：
- 禋的解釋 禋 ī 古代燒柴升煙以祭天：“以禋祀祀昊天上帝。” 誠心祭祀：“不禋于神而求福焉，神必禍之。” 姓。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
專業解析
類禋（lèi yīn）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，主要用于描述古代祭祀禮儀中的一種特殊形式。其核心含義可拆解為：
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字義溯源
- 類（類）：本義指種類相似的事物，引申為“以相似方式處理”。《說文解字》釋：“類，種類相似，唯犬為甚。從犬，頪聲。”在祭祀語境中，“類”特指仿照正規大祭（如郊祀祭天）的儀式規格與精神，但因特殊原因（如時間、地點限制或事出緊急）而舉行的、規格略低或形式有所簡化的祭祀。
- 禋（yīn）：指古代升煙以祭天的儀式，泛指虔誠、潔淨的祭祀。《說文解字》釋：“禋，潔祀也。一曰精意以享為禋。從示，垔聲。”《周禮·春官·大宗伯》載：“以禋祀祀昊天上帝”，鄭玄注：“禋之言煙…燔燎而升煙，所以報陽也。”可見“禋”強調祭天的潔淨與升煙儀式。
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合成詞義
“類禋”合稱，專指模仿正規禋天祭祀（尤其是祭天）的儀式流程和精神内核，但因特定情況（非在常規時間或地點）而舉行的祭祀活動。其核心在于“依其類而禋祀之”，即按照祭天的标準範式來祭祀其他重要的神明或處理特殊情況下的祭祀需求。
- 典型例證：《周禮·春官·肆師》載：“類造上帝。”鄭玄注：“類禮，依郊祀而為之。”賈公彥疏：“言依郊祀為之，則知類是用郊祀之禮。”這表明“類”祭（即類禋）是仿效祭天（郊祀）的儀式來祭祀上帝。
- 適用範圍：常用于祭祀上帝、五帝、先王或出征、巡狩等重大事件前的告祭。如《尚書·舜典》有“肆類于上帝”，即指舜帝仿照祭天之禮祭祀上帝。
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與相關概念的區别
- 郊祀：指在國都南郊定期舉行的、最隆重的祭天大典，是“禋祀”的典範。
- 類禋：是郊祀的“簡化版”或“替代版”，在儀式核心（如燔燎升煙）和精神（誠敬）上模仿郊祀，但可能規模、細節或場合有所不同。
- 望祀：指遙望山川方向而祭，不設壇場，與“類禋”需設壇行正規儀節不同。
- 《爾雅·釋天》 将“類”列為祭名之一：“是類是禡，師祭也。”郭璞注：“師出征伐，類于上帝，禡于所征之地。”可見其常用于軍事行動前的祭祀。
“類禋”指古代仿照最隆重的祭天（禋祀）儀式之規格與精神，因特殊原因（如時間、地點限制或特定事件）而舉行的祭祀活動。其核心在于“依其類而行禋祀之禮”，強調對最高祭祀儀軌的模仿與虔誠精神的傳承，是古代禮儀制度中靈活性與規範性相結合的體現。
主要參考來源：
- 《說文解字》（漢·許慎撰）：對“類”、“禋”單字的權威訓釋。中華經典古籍庫（可訪問：www.ancientbooks.cn 或 中華書局官網相關資源）。
- 《周禮注疏》（漢·鄭玄注，唐·賈公彥疏）：《春官·大宗伯》、《春官·肆師》篇及其注疏，明确“類”、“禋”及“類造上帝”的含義與關系。上海古籍出版社《十三經注疏》點校本。
- 《尚書正義》（唐·孔穎達疏）：“肆類于上帝”的記載與解釋。中華經典古籍庫或中華書局點校本。
- 《爾雅注疏》（晉·郭璞注，宋·邢昺疏）：《釋天》篇對“類”作為祭名的定義。上海古籍出版社《十三經注疏》點校本。
網絡擴展解釋
“類禋”一詞較為罕見，目前沒有權威文獻或詞典的明确釋義。根據漢字拆分和古代典籍的用詞規律，可嘗試推測其含義：
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字面解析
- 類（類）：本義為種類，引申為相似、模仿，如《周易》中“則觀其會通以行其典禮，觸類而長之”。
- 禋（yīn）：古代祭天儀式，特指升煙祭祀，如《周禮》載“以禋祀祀昊天上帝”。
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組合推測
“類禋”可能指仿效禋祀的儀式，或與祭祀相關的類别。例如：
- 在特定文獻中代指某種簡化或變通的祭祀形式。
- 作為合成詞，可能為古籍抄錄或版本差異導緻的罕見組合。
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使用建議
- 若該詞出自古籍，需結合原文語境進一步分析。
- 若為現代自創詞彙，建議明确定義後使用。
由于缺乏具體文獻佐證，以上僅為語言學角度的推測。如需精準釋義，請補充詞語出處或上下文。
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