修持禅定者。亦泛指佛家。 唐 陸龜蒙 《和襲美開元寺客省早景即事次韻》：“靈香散盡禪家接，誰共 殷源 《小品》同。”原注：“《辯正論》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 讀《小品經》，下二百籤疑義，以問 支道林 。” 宋 陳善 《扪虱新話·道在六經不在浮屠》：“吾儒書中頗有贅訛處，便是禪家公案，但今人未嘗窺究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》詩：“尋僧欲問禪家事，夜半聞鐘同在溪。” 朱自清 《“好”與“妙”》：“這顯然加上了禅家頓悟說的影響。”
禅家（chán jiā）是漢語中對佛教禅宗及其修行者的統稱，特指以“明心見性”“直指人心”為宗旨的禅宗僧侶群體。其核心含義可從以下三方面闡釋：
禅家即禅宗（Zen Buddhism），是中國化佛教的重要流派，主張“不立文字，教外别傳”，強調通過坐禅參究、頓悟等方式直接體認佛性。其思想根源可追溯至菩提達摩，經六祖慧能發展成熟，形成“即心是佛”“平常心是道”的修行觀。區别于其他宗派，禅家注重實修體驗而非經典研讀，常以“公案”“機鋒”啟發學人破除執念。
禅家修行以“禅定”為根基，提倡在生活中悟道（如“運水搬柴，無非妙道”）。唐宋時期，禅家與文人互動頻繁，推動“禅意”滲透于詩詞、書畫、茶道等領域，形成“禅茶一味”“文人禅”等文化現象。日本臨濟宗、曹洞宗等均承襲中國禅家法脈。
權威參考來源：
（注：因部分古籍原典無網絡鍊接，此處标注紙質文獻來源；現代研究可參考國家哲學社會科學文獻中心等平台收錄的學術論文。）
“禅家”是漢語詞彙，其核心含義可從以下角度解析：
一、基本釋義 指修持禅定者，也泛指佛家或與禅宗相關的思想體系。該詞由“禅”（佛教修行方式）與“家”（流派、群體）組合而成，強調以禅修實踐為核心的佛教流派。
二、文獻溯源
三、語義延伸
四、現代應用 多用于哲學、文學領域，描述禅宗思想或佛教文化，例如朱自清在散文中以“禅家”營造意境。
注：“禅”字另有“shàn”音（如“禅讓”），但與“禅家”無關，需注意區分。
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