修持禅定者。亦泛指佛家。 唐 陆龟蒙 《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禪家接，谁共 殷源 《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 读《小品经》，下二百籤疑义，以问 支道林 。” 宋 陈善 《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禪家公案，但今人未尝窥究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》诗：“寻僧欲问禪家事，夜半闻鐘同在溪。” 朱自清 《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”
禅家（chán jiā）是汉语中对佛教禅宗及其修行者的统称，特指以“明心见性”“直指人心”为宗旨的禅宗僧侣群体。其核心含义可从以下三方面阐释：
禅家即禅宗（Zen Buddhism），是中国化佛教的重要流派，主张“不立文字，教外别传”，强调通过坐禅参究、顿悟等方式直接体认佛性。其思想根源可追溯至菩提达摩，经六祖慧能发展成熟，形成“即心是佛”“平常心是道”的修行观。区别于其他宗派，禅家注重实修体验而非经典研读，常以“公案”“机锋”启发学人破除执念。
禅家修行以“禅定”为根基，提倡在生活中悟道（如“运水搬柴，无非妙道”）。唐宋时期，禅家与文人互动频繁，推动“禅意”渗透于诗词、书画、茶道等领域，形成“禅茶一味”“文人禅”等文化现象。日本临济宗、曹洞宗等均承袭中国禅家法脉。
权威参考来源：
（注：因部分古籍原典无网络链接，此处标注纸质文献来源；现代研究可参考国家哲学社会科学文献中心等平台收录的学术论文。）
“禅家”是汉语词汇，其核心含义可从以下角度解析：
一、基本释义 指修持禅定者，也泛指佛家或与禅宗相关的思想体系。该词由“禅”（佛教修行方式）与“家”（流派、群体）组合而成，强调以禅修实践为核心的佛教流派。
二、文献溯源
三、语义延伸
四、现代应用 多用于哲学、文学领域，描述禅宗思想或佛教文化，例如朱自清在散文中以“禅家”营造意境。
注：“禅”字另有“shàn”音（如“禅让”），但与“禅家”无关，需注意区分。
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