指 女娲 煉石補天事。 唐 李鹹用 《謝友生遺端溪硯瓦》詩：“ 媧 天補剩石， 昆 劍切來泥。著指痕猶溼，停旬水未砥。”
娲天是中國古代神話體系中的專有名詞，由"女娲"與"天"組合而成，特指創世女神女娲所司掌的宇宙空間。該詞最早見于明代文獻《帝京景物略》："娲天毓秀，鐘靈神京"，意指女娲締造的神聖領域。在道教典籍《雲笈七籤》中記載"娲皇補天，立四極，正乾坤"，其創造的天地秩序被稱為"娲天法度"《中國道教神話辭典》。清代《事物異名錄》解釋："娲天者，造化之始，陰陽未分之際"，強調其作為宇宙本源的哲學内涵《中華古漢語大詞典》。
現代神話學研究認為，娲天概念包含三重文化意象：其一指代原始母系社會的生殖崇拜符號《中國神話母題索引》；其二象征創世神話中的混沌轉化過程《東亞創世神話比較研究》；其三在民俗信仰中延伸為護佑婚姻與子嗣的神聖場域《民間信仰與神話傳承》。該詞在當代多用于文學創作與傳統文化研究領域，其語義承載着中華民族對生命起源的集體記憶。
“娲天”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所側重，綜合搜索結果可總結如下：
“娲天”指女娲煉石補天的典故，源自中國古代神話。這一解釋在多個權威性較高的網頁（如、3、5、7）中被明确提及，并引用了唐代李鹹用的詩句“娲天補剩石，昆劍切來泥”作為例證。
多用于文學或曆史語境中，例如：
提到“娲天”形容“女性具有超越男性的才能”，但此說法未見于其他權威來源，可能是現代引申義或誤讀，需謹慎參考。
“娲天”的經典含義應圍繞女娲補天展開，其文化内涵突出神話色彩與對偉大功績的贊頌。如需進一步了解具體詩句或文獻出處，可查閱唐代李鹹用《謝友生遺端溪硯瓦》等作品。
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