
[long ropes] 長繩子,今也比喻革命軍隊,革命力量
願受長纓,必羁南越王而緻之阙下。——《漢書·終軍傳》
今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛6*澤6*東《清平樂·六盤山》
(1).古時系帽的長絲帶。《韓非子·外儲說左上》:“ 鄒君 好服長纓,左右皆服長纓。” 漢 李陵 《與蘇武》詩之二:“臨 河 濯長纓,念子悵悠悠。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》:“長纓鄙好,且變 鄒 俗。”
(2).指華衣美6*服者或達官顯貴。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效陸機<羁宦>》:“朱黻鹹髦士,長纓皆俊人。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“賜浴皆長纓,與宴非短褐。”
(3).指駕車時套在馬頸上的長革帶。 晉 陸機 《吳王郎中時從梁陳作》詩:“輕劍拂鞶厲,長纓麗且鮮。” 唐 杜甫 《述古》詩之一:“赤驥頓長纓,非無萬裡姿。”
(4).指捕縛敵人的長繩。《漢書·終軍傳》:“ 軍 自請:‘願受長纓,必覊 南越王 而緻之闕下。’” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲》之十一:“臣 靖 執長纓,智勇伏囚拘。” 宋 陸遊 《夜讀兵書》詩:“長纓果可請,上馬不躊躇。” 毛6*澤6*東 《清平樂·六盤山》詞:“今日長纓在手,何時縛住蒼龍?”
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"長纓"是漢語中具有深厚文化内涵的詞彙,其核心含義可追溯至古代禮儀制度與軍事典故。從漢語詞典角度解析,該詞包含兩個層面的釋義:
一、服飾禮制中的本義
指代古代系結冠冕的絲質長帶。《說文解字》釋"纓"為"冠系也",特指固定冠冕于頭部的飾帶。在周代禮制中,不同材質的纓帶象征身份等級,如《禮記·玉藻》記載"天子玉纓,諸侯犀纓,大夫銅纓",長纓作為冠冕配件,承載着禮儀規範與社會階層的标識功能。
二、軍事文化中的引申義
自漢代起,"長纓"演變為象征報國壯志的意象。典出《漢書·終軍傳》中"願受長纓,必羁南越王而緻之阙下"的典故,終軍以長纓比喻克敵制勝的手段,後衍生出"請纓"這一固定表達,如王勃《滕王閣序》"無路請纓,等終軍之弱冠",均以長纓喻指為國效力的決心。唐代詩歌中更發展出"長纓縛戎虜"的戰争意象,李白《塞下曲》"願将腰下劍,直為斬樓蘭"即暗含此喻。
該詞在《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書中均立有專項詞條,其語義演變軌迹完整呈現了漢語詞彙從具象器物到精神象征的轉化規律,對研究古代服飾史、軍事文學具有重要參考價值。
“長纓”一詞在不同語境中有多重含義,綜合權威資料解釋如下:
古時系帽的長絲帶
本義指古代用于系冠帽的長帶子,後衍生為華服或身份的象征。例如《韓非子》提到“鄒君好服長纓”,唐代杜甫詩“賜浴皆長纓”則用此指代達官顯貴。
捕敵的長繩(典故來源)
《漢書·終軍傳》記載終軍“請纓”典故:漢武帝時,終軍主動請求用長繩縛南越王歸漢,後世遂以“請纓”代指報國壯志,此處長纓象征克敵手段。
革命力量的比喻
毛澤東《清平樂·六盤山》名句“今日長纓在手,何時縛住蒼龍”賦予其新内涵,喻指革命武裝力量。
人名中的文化寓意
作名字時蘊含“責任”與“成就非凡”的期許,取義于纓帶象征的約束力和長遠的志向。
知識擴展:該詞演變脈絡清晰,從具體飾物(先秦)→身份符號(漢唐)→軍事意象(宋明)→革命隱喻(近現代),體現了漢語詞彙的曆時性發展特征。建議查閱《漢語大詞典》或權威古詩文注本獲取更詳盡的典故解析。
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