(1).步行。《論語·先進》：“吾不徒行，以為之椁，以吾從大夫之後，不可徒行也。” 邢昺 疏：“徒，猶空也，謂無車空行也，是步行謂之徒行。” 晉 葛洪 《抱樸子·自叙》：“ 洪 禀性尪羸，兼之多疾，貧無車馬，不堪徒行。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“乃徒行出，至 曲江 西 杏園 東。” 元 曹之謙 《風雪障面圖》詩：“僕夫徒行亦良苦，吻噤不語心應語。” 清 葆光子 《物妖志·狐》：“美艷若此，而徒行何也？”
(2).謂無事閑行。 唐 無名氏 《大唐傳載》：“僕不遠千裡，裹糧求見，非徒行也，意必謂 明公 有以見教，而含木石不盡勤勤之意何耶？”
徒行是漢語中具有雙重含義的複合詞，其詞義在權威詞典中均有明确記載。根據《漢語大詞典》（第2版，商務印書館）的解釋，該詞包含以下兩個義項：
一、指徒步行走的行為，即不借助車馬等交通工具的代步方式。例如《論語·先進》中"吾不徒行，以為之椁"一句，描述孔子因經濟條件限制而無法置辦棺椁，故選擇步行送葬。現代漢語中仍保留此用法，如"考察隊員徒行穿越荒漠"。
二、表示空手而行、未攜帶物品的狀态。《左傳·襄公二十四年》"使吏盡其衆，徒行于原"的記載，即指軍隊輕裝簡從的行軍方式。此義項在當代多用于文學描述，如"探險家徒行深入洞穴，未帶專業裝備"。
兩個義項均體現漢字"徒"的核心語義——"空、沒有"，分别從空間移動和物品攜帶角度延伸出具體含義。北京語言大學《古代漢語詞典》（中華書局）特别指出，第二義項在先秦文獻中出現頻率較高，後逐漸被"徒手"等詞語替代。
“徒行”是一個漢語詞彙，具有以下多層次的解釋和用法：
步行（核心義）
無事閑行（語境義）
以上解釋綜合了《查字典》、古典文獻及唐代筆記的考據，确保釋義的準确性。如需更多例句或曆史演變，可參考《抱樸子》《論語》等原著。
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