(1) [a kind of famous wine in ancient times]∶古代一種酒名,常在農曆正月初一飲用
(2) [houses or thatched hut]∶房屋;草庵
(1).草名。 北周 王褒 《日出東南隅行》：“飛甍雕翡翠，繡桷畫屠蘇。” 明 楊慎 《藝林伐山·屠蘇為草名》：“屠蘇本草名，畫於屋上，因草名以名屋。”
(2).即罘罳。《三國志·魏志·曹爽傳》“於是收 爽 、 羲 、 訓 、 晏 、 颺 、 謐 、 軌 、 勝 、 範 、 當 等” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 勝 前後所宰守，未嘗不稱職，為尹歲餘，廳事前屠蘇壞，令人更治之。”
(3).平屋；茅庵。《宋書·索虜傳》：“ 燾 所住屠蘇為疾雷擊，屠蘇倒，見壓殆死，左右皆號泣。” 唐 杜甫 《槐葉冷淘》詩：“願隨金騕褭，走置錦屠蘇。” 仇兆鳌 注引《杜臆》：“錦屠蘇，天子之屋。”
(4).帽名。有檐，形狀似屋。《晉書·五行志中》：“時童謡曰：‘屠蘇鄣日覆兩耳，當見瞎兒作天子。’” 唐 段成式 《酉陽雜俎·黥》：“忽有一人，白襴屠蘇，傾首微笑而去。”
(5).亦作“ 屠酥 ”。藥酒名。古代風俗，于農曆正月初一飲屠蘇酒。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“﹝正月一日﹞長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒……次第從小起。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“ 漢 代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。” 宋 蘇轍 《除日》詩：“年年最後飲屠酥，不覺年來七十餘。” 清 馬之鵬 《除夕得廬字》詩：“添年便惜年華減，飲罷屠蘇轉歎歔。”
"屠蘇"是漢語中具有雙重文化内涵的古代專有名詞，其釋義可追溯至以下兩個維度：
一、歲時節令中的藥酒文化 據《荊楚歲時記》記載，屠蘇最早指代古代除夕飲用的藥酒，以大黃、白術、桂枝等藥材浸制而成。宋代陳元靓《歲時廣記》載其飲用次序為"自幼及長"，這種逆齡而飲的習俗在王安石《元日》詩中"春風送暖入屠蘇"得以印證，成為春節文化的重要符號。該藥酒配方後被李時珍收錄于《本草綱目》，注明有"辟疫疠"的功效。
二、建築形态的别稱 《廣韻》釋"屠蘇"為"草庵"，特指唐代房屋建築中屋頂的覆瓦樣式。晉代葛洪《肘後備急方》記載"屠蘇屋"具備防寒保暖功能，唐代杜佑《通典·禮典》将其列為官署建築規制。此義項在《三國志·曹真傳》注引《魏略》"居屠蘇下"的記載中亦有體現，特指特定形制的簡易建築。
該詞在曆代文學作品中形成特殊意象，如陸遊《除夜雪》"半盞屠蘇猶未舉"指代辭舊迎新的時間節點，蘇轼《除日》"年年最後飲屠蘇"則暗含長幼有序的倫理觀念。現代《漢語大詞典》将兩重釋義并收，完整呈現了這個詞彙在物質文化與社會禮俗中的特殊地位。
“屠蘇”一詞具有多重含義，需結合不同語境和文化背景理解，以下是詳細解釋：
屠蘇酒是中國古代漢族在農曆正月初一飲用的傳統藥酒，用以驅邪避瘟疫、祈求健康長壽。其配方包含大黃、白術、桂枝等藥材，又稱“歲酒”“壽酒”。王安石詩句“春風送暖入屠蘇”中的“屠蘇”即指此酒，象征新年祈福的習俗。
“屠蘇”最初指代建築：
“春風送暖入屠蘇”的解讀存在分歧：
“屠蘇”以藥酒和建築含義為核心，文化内涵豐富，需根據文獻和語境綜合判斷。如需進一步考證，可參考《荊楚歲時記》《廣韻》等古籍，或查閱民俗研究資料。
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