佛教語。八齋戒以不過中食的齋法為主，如受戒後複違犯，名為破齋。《盂蘭盆經疏記》卷下：“鍼咽鬼，謂腹大如山，咽如鍼孔，繇於破齋夜食，盜竊衆僧之食故。” 唐 白居易 《酬皇甫十早春對雪見贈》詩：“緑醑香堪憶，紅爐暖可親。忍心三兩日，莫作破齋人。”
“破齋”是一個具有宗教背景的術語，在不同宗教中有不同解釋，主要涉及佛教和伊斯蘭教：
核心含義
指受持“八齋戒”後違反戒律的行為，尤其指“過午不食”這一戒條的破壞。佛教規定，受戒者需在正午前完成進食，若午後繼續飲食即構成破齋。
文獻例證
唐代白居易在《酬皇甫十早春對雪見贈》中寫道：“忍心三兩日，莫作破齋人”，側面反映了破齋在佛教文化中的禁忌性。
行為界定
指穆斯林在齋月期間（如萊麥丹月）違反齋戒規定的行為，包括無意或有意進食、飲水等。伊斯蘭教法對破齋行為有具體的補救規定（如補齋、施舍等）。
文化背景
齋戒是伊斯蘭教“五功”之一，破齋被視為對宗教義務的違背，需通過特定方式彌補。
在非宗教場景中（如骰子遊戲），“破齋”可能指解除某種限制狀态，但此用法較為罕見且與宗教含義無關。
該詞需結合具體宗教背景理解，佛教強調戒律遵守，伊斯蘭教側重齋月規範。更多細節可參考權威宗教典籍或教法文獻。
破齋，一個漢字詞語，由石代理字頭，由式字邊旁組成，包含了石字旁和乙字旁。
破齋的字形結構：
部首：石（shí）
筆畫：石（shí）字旁5畫 + 乙（yǐ）字旁1畫 = 總共6畫
破齋的來源：
破齋最早出現在《五代·王重陽集》一書中，是由唐代道士合敬所著即錄。
破齋的繁體字為破齋。
在古時候，漢字的寫法比現在更加繁瑣，并且會有一些變體。破齋的古代寫法為破齋。
例句：
作為一個古代道士，王重陽經常破齋修煉。
組詞：
破碎、破壞、破産、破綻、破譯。
近義詞：
破壞、破損、破裂、破碎。
反義詞：
修整、整齊、完整、健全。
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