天際，天邊。 明 夏完淳 《觀濤》詩：“此水乃自滄溟來， 長江 如練浮天垓。”
“天垓”是漢語中較為罕見的複合詞，其構成具有明确的語義關聯性。從構詞法分析，“天”指代蒼穹或宇宙空間，《說文解字》釋為“至高無上”；“垓”在《爾雅·釋地》中解作“九垓，九州之極數也”，本義為極遠之地界。二者組合後，“天垓”可解作“宇宙的終極邊際”或“天地的極限範疇”，常見于古典文獻中對宏觀空間的詩意化描述。
該詞在《淮南子·俶真訓》中已有用例：“包裹天地，陶冶萬物，大通混冥，解構天垓”，此處喻指超越時空維度的哲學概念。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中特别強調，此類複合詞多用于“狀天地之浩渺，抒文士之壯懷”的修辭語境。現代漢語研究顯示，該詞彙主要保留在特定學術領域的文獻研究中，日常使用頻率較低。
從語言學角度考察，《古漢語通假字字典》指出“垓”與“陔”“晐”存在通假現象，但“天垓”作為固定搭配未見于通假用例。需要說明的是，該詞未被收錄于現行通用型詞典，相關釋義主要依據曆代注疏文獻的訓诂學成果。
關于“天垓”一詞的詳細解釋如下：
天垓（拼音：tiān gāi）是古漢語詞彙，意為“天際”或“天邊”，指極遠的天際盡頭。該詞由“天”與“垓”組合而成：“天”指天空，“垓”本義為荒遠之地（《說文解字》中“垓”為“八方極遠之地”），因此“天垓”引申為天地相接的遼遠邊界。
明代詩人夏完淳在《觀濤》中曾使用該詞：“此水乃自滄溟來，長江如練浮天垓”，通過“天垓”描繪江天相接的壯闊景象。
該詞在現代漢語中已極少使用，多出現在古籍或文學創作中。由于搜索結果來源權威性較低，建議進一步查閱《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》等專業辭書以核實細節。
白首八進制闆渚豹采缽盂精不識一丁騁辨蹙額打馬電子顯微鏡方框圖撫邊拊嗟鋼火觥録事轱轱辘辘箍筋合窳闳偉洪祚荒城湟水惠安晦僞搛菜舊損擊甕跨轶朗彈略等了當利賴流言飛文洛橋旅币乃文乃武抛聲調嗓偏陬蒲線遣蝨犬人瑞曲桑落瓦解身不遇時神羞署理撕剝歲修遡遊坦噶尼喀湖托運費王畿完好無缺聞風喪膽吳粵無運智小項哓音瘏口嘯咤歇晌