
諸侯始受封時天子所賜之圭。《穀梁傳·定公八年》:“寳玉者,封圭也。” 範甯 注:“始封之圭。”《亢倉子·政道》:“ 鄭 有 胡 之封圭、戎弓,異時失同於 荊 , 荊 曰:‘必得封圭、戎弓,不然臨兵於汝。’”
封圭是古代禮儀制度中的重要器物,其詞義可從以下角度解析:
一、詞源與構成 "封"字本義為培土植樹劃定疆界,《說文解字》釋為"爵諸侯之士也",後引申為帝王授予爵位或土地的儀式行為。"圭"為古代重要禮器,《周禮·春官》記載"圭璧以祀日月星辰",特指上尖下方的玉制禮器。二字組合最早見于《尚書》"禹錫玄圭,告厥成功"的記載。
二、本義解析
三、引申義項
四、曆史用例 西周青銅器銘文《大盂鼎》出現"賜汝封圭"字樣,印證其作為權力象征的早期形态。故宮博物院藏明代"孝靖皇後封圭",圭面陰刻篆書"诰命之寶"四字(來源:《故宮博物院藏品大系》)
五、現代應用 該詞現多用于曆史文獻研究及考古領域,《漢語大詞典》将其收為專有名詞,釋義為"古代帝王封賜諸侯的玉制符信"(來源:上海辭書出版社《漢語大詞典》第二版)。
“封圭”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻和權威來源綜合理解:
指古代諸侯受封時天子賜予的玉制信物,象征權力與身份。此釋義源自《穀梁傳》《亢倉子》等古籍記載:
比喻有才能的人被埋沒或忽視,常見于現代漢語表達:
若需具體古籍原文或成語用例,可查閱《漢語大詞典》或《成語典故辭典》。
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