
(1).塞住耳朵。《詩·邶風·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。” 鄭玄 箋:“充耳,塞耳也。言 衛 之諸臣,顔色褎然,如見塞耳,無聞知也。”《荀子·禮論》:“充耳而設瑱。” 清 錢謙益 《吳士熙授承德郎制》:“昔 有宋 青溪 盜發,比疆連壤,褎如充耳。”
(2).指聲音充滿耳朵。 許地山 《七寶池上底鄉思》:“你豈不聞這裡有等等妙音充耳;豈不見這裡有等等莊嚴寶相?”
(3).古代挂在冠冕兩旁的飾物,下垂及耳,可以塞耳避聽。也叫“瑱”。《詩·衛風·淇奧》:“有匪君子,充耳琇瑩。” 毛 傳:“充耳謂之瑱;琇瑩,美石也。天子玉瑱,諸侯以石。” 清 王夫之 《詩經稗疏·小雅》:“充耳者,瑱也,冕之飾也。”
"充耳"一詞在漢語中具有雙重含義,既指具體的飾物,也引申為一種行為狀态,其解釋如下:
一、本義:古代冠冕兩側的垂飾
指古代貴族冠冕兩旁懸挂的玉飾,用于遮擋耳朵或象征禮儀尊貴。《詩經·衛風·淇奧》"充耳琇瑩"即描述此物。其形制為絲繩系玉,垂于耳際,亦稱"瑱"。此義項屬古代服飾制度範疇,體現了禮制文化。
二、引申義:塞住耳朵不聽
由"堵塞耳朵"的動作衍生出"故意不聽"的抽象含義,常見于成語"充耳不聞"。如《詩經·邶風·旄丘》"叔兮伯兮,褎如充耳",鄭玄箋:"充耳,塞耳也。" 此用法強調對外界信息的拒絕态度。
三、現代語義側重拒絕态度
現代漢語中,"充耳"獨立使用較少,主要保留在"充耳不聞"中,形容有意忽視他人意見或客觀事實,含貶義。例如:"他對群衆的批評充耳不聞。" 此用法凸顯主觀漠視的心理狀态。
文獻依據說明
以上釋義綜合權威辭書考訂:
釋例中的《詩經》引文為經典文獻佐證,确保釋義的曆史準确性及文化淵源。
“充耳”是一個多義詞語,其含義需結合具體語境理解。以下是詳細解釋:
塞住耳朵
字面指用物體堵塞耳朵,引申為故意不聽他人意見。
聲音充滿耳朵
指外界聲響充斥聽覺,多為客觀描述。
古代冠冕飾物
指周代貴族冠冕兩側垂挂的玉飾(瑱),兼具裝飾與禮儀功能。
以上釋義綜合了《詩經》、漢典()及辭海()等來源,古代飾物含義需結合曆史文獻理解,而現代用法更側重引申義。
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