古時祭祀土神的日子，一般在立春、立秋後第五個戊日。間或有四時緻祭者。 周 代本用甲日， 漢 至 唐 各代不同。 唐 張籍 《吳楚歌》：“今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。” 宋 王安石 《歌元豐》：“百錢可得酒鬥許，雖非社日長聞鼓。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 唐 宋 以前皆以社日停針線，而不知其所從起。餘按《呂公忌》雲‘社日男女輟業一日，否則令人不聰’，始知俗傳社日飲酒治耳聾者為此，而停針線者亦以此也。”參閱 宋 陳元靓 《歲時廣記·二社日》、 清 顧炎武 《日知錄·社日用甲》。
社日是中國古代祭祀土地神（社神）的重要節日，其核心含義及特點如下：
社日源于農耕社會對土地的崇拜，是農民祈求豐收和平安的祭祀活動。古時分為春社（祈求豐收）和秋社（酬謝豐收），漢代前僅有春社，漢代後增加秋社。
擴展閱讀：王駕《社日》通過“稻粱肥”“豚栅雞栖”等意象，側面展現社日的豐饒與歡慶，被譽為“不寫之寫”的典範。
《社日》是指農曆每個月的初一日。在中國傳統農耕社會中，每個月初一是農民們集體祭祀土地神社的日子，因此稱之為《社日》。
《社日》的拆分部首為示部和日部，示部位于左邊，日部位于右邊。在拆分筆畫方面，《社日》共有9畫，示部占3畫，日部占6畫。
《社日》一詞的來源可以追溯到古代，它源于中國農耕社會的宗教信仰和農民祭祀活動。農民通過祭祀土地神社，表達對土地的感激之情，并祈求來年的豐收和平安。
《社日》的繁體字為「社日」，與簡體字相同，沒有變化。
古代漢字的寫法和現代漢字有些不同。關于《社日》的古代漢字寫法，可以參考《說文解字》中的記載。根據記載，古代的《社日》寫作「社」和「曆」。其中的「曆」是指農曆，表示時間的記載。
1. 每個月的《社日》，農民們會早早起來，準備祭祀土地神社。
2. 今天是農曆的《社日》，我們一起去祭拜土地神吧。
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農曆初一
非社日
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