傳說中食鬼的神名。《後漢書·禮儀志中》：“ 騰簡 食不祥， 攬諸 食咎。”
“攬諸”是一個具有多重含義的古代詞彙，其解釋需結合不同文獻來源：
根據《後漢書·禮儀志》記載，“攬諸”是古代神話中專門吞食災禍的神靈，常與“騰簡”（吞食不祥之物的神）并列出現。例如：“騰簡食不祥，攬諸食咎”。這一解釋在《漢典》《查字典》等權威典籍中均有明确記載，屬于該詞的核心含義。
提到“攬諸”源自《左傳·宣公四年》，引申為“掌控衆多事務”的能力。但此說法未在其他權威文獻（如《漢典》）中得到佐證，可能為後世對“攬”字單獨含義（如“包攬”“總攬”）的延伸聯想，需謹慎采信。
建議在具體使用中，優先采用“食鬼神名”的釋義，若涉及引申義需結合上下文或進一步考證文獻。
攬諸是一個漢字詞語，也可作為動詞使用，意為掌握、控制。攬諸的延伸意義還可以表示全面地了解或掌握某一事物的各個方面。
攬諸的拆分部首是手部，表示與手相關；第一筆是橫折，後面是依次畫出的橫、豎、撇、捺和提手。
攬諸的古代漢字寫法是「攬諸」，諸是泛指的意思，借指一切事物。攬諸的意思與攬諸相似，隻是字形稍有不同。攬諸的現代簡化字形是「攬諸」。
攬諸的繁體字為「攬諸」。
在古代，攬諸的漢字寫法是「攬諸」，諸在這裡表示事物的總稱。
1. 他非常善于攬諸各種技術，因此成為了一個多才多藝的人。
2. 這本書攬諸了各個學科的知識，非常適合我們全面了解這個領域。
組詞：攬權、攬功、攬才
近義詞：掌握、控制、了解
反義詞：放棄、不了解、失控
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