傳說中食鬼的神名。《後漢書·禮儀志中》：“ 騰簡 食不祥， 攬諸 食咎。”
“攬諸”為漢語中較為生僻的詞彙，其含義在不同語境中存在差異。根據《漢語大詞典》（第二版）的釋義，“攬”本義為“持，執”，引申為“總攬、包辦”；而“諸”作助詞時表“之于”合音，作代詞時指“衆人、衆多”。二字合用時，可解作：
“攬諸”是一個具有多重含義的古代詞彙，其解釋需結合不同文獻來源：
根據《後漢書·禮儀志》記載，“攬諸”是古代神話中專門吞食災禍的神靈，常與“騰簡”（吞食不祥之物的神）并列出現。例如：“騰簡食不祥，攬諸食咎”。這一解釋在《漢典》《查字典》等權威典籍中均有明确記載，屬于該詞的核心含義。
提到“攬諸”源自《左傳·宣公四年》，引申為“掌控衆多事務”的能力。但此說法未在其他權威文獻（如《漢典》）中得到佐證，可能為後世對“攬”字單獨含義（如“包攬”“總攬”）的延伸聯想，需謹慎采信。
建議在具體使用中，優先采用“食鬼神名”的釋義，若涉及引申義需結合上下文或進一步考證文獻。
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