
(1).神妙變化的境界。 漢 揚雄 《太玄·玄文》:“罔直蒙酋,乃窮乎神域。” 鄭萬耕 校釋:“謂‘罔直蒙酋’則窮盡事物的神妙變化。”
(2).神明的界域。《文選·班固<幽通賦>》:“尚越其幾,淪神域兮。” 李善 注引 曹大家 曰:“大素不染,神色不變,則庶幾於神道之幾微,而入於神明之域矣。”
神域是由"神"與"域"構成的複合詞,在漢語語境中具有多層釋義:
一、宗教語義 指神靈專屬的居所或管轄範圍。《漢語大詞典》将其解釋為"神靈居住的境地",常見于道教典籍描述的天界三十六重天,佛教經典中特指須彌山巅的忉利天宮。此概念在《山海經》記載的昆侖墟、蓬萊仙島等神話地理中具象呈現。
二、文學意象 在詩詞創作中多借指超凡脫俗的意境,如蘇轼《赤壁賦》"飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙"所構建的脫離塵寰之境。現代文學研究者将其延伸為"超越現實維度的想象空間"(《文學意象辭典》)。
三、哲學範疇 新儒家學派引申為"人類精神活動的終極邊界",馮友蘭在《新原人》中提出"天地境界"說,認為這是突破物質局限的精神領域。
四、日常轉喻 現代漢語中衍生出比喻用法,形容技藝達到極緻境界,如圍棋術語"入神域"指棋手進入渾然忘我的競技狀态(《圍棋術語大辭典》)。該詞在宗教建築領域特指寺院的核心區域,如日本神社的"神域"劃界制度。
“神域”一詞的含義可從以下角度綜合解析:
一、核心釋義
本義溯源 指神仙/神靈居住的領域,源自古代神話體系中對超自然存在居所的想象。如漢代揚雄《太玄·玄文》提及的"窮乎神域",即指探索神秘變化的至高境界。
引申内涵 • 形容超凡脫俗的奇妙之地(如"世外桃源般的神域") • 代指精神層面的玄妙境界(如班固《幽通賦》"淪神域"指進入神明界域)
二、語境應用差異 •文學創作:在網絡小說中常作為虛構世界觀中的高級地圖(如主角修煉升級後進入神域) •遊戲設定:在角色扮演類遊戲中,多指代神明活動的獨立空間或副本場景 •哲學讨論:指向超越物質層面的精神維度,如《文選》注疏中"入神明之域"的形而上解讀
三、典型用例 • "影域:下界的精神域與朝生暮死區域,通過險棘将它與物質領域隔離開來" • "和對手的技能對轟消耗,将他逼到山窮水盡的地步"(體現戰鬥場景中的特殊空間)
該詞在不同領域的使用都保留着「超現實神聖空間」的核心意象,具體含義需結合上下文判斷。
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