(1) [jungle]∶樹林
叢林戰
(2) [Buddhist monastery]∶和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院
魯智深回到叢林選佛場中禅床上,撲倒頭便睡。——《水浒傳》
(1).茂密的樹林。 漢 班固 《西都賦》：“松柏仆，叢林摧。” 清 唐甄 《潛書·善遊》：“鳥守故巢，亦翔於叢林；魚潛在淵，亦洄於蕩澤。” 冰心 《寄小讀者》二十：“池四圍是叢林，綠意濃極。”
(2).佛教多數僧衆聚居的處所。《大智度論》卷三：“僧伽 秦 言衆，多比丘一處和合，是名僧伽；譬如大樹叢聚是名為林。”後泛稱寺院為叢林。 宋 王安石 《次韻張子野竹林寺》之一：“澗水橫斜石路深，水源窮處有叢林。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“其父姑令借榻叢林，冀鬼不敢入佛地。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分八：“北門内 文殊院 ，兩個和尚的叢林建築的富麗堂皇。”
"叢林"一詞在漢語中具有多層含義，主要可從以下三方面闡釋：
一、自然生态概念 指密集生長的樹林，特指熱帶或亞熱帶地區由高大喬木、藤蔓和灌木組成的植被群落。《現代漢語詞典》第七版将其定義為"茂密的樹林"，強調植被交錯生長的自然狀态。該詞常與"法則""生存"等詞彙組合，形成對自然界生物鍊的隱喻表述。
二、佛教術語源流 佛教典籍中"叢林"專指僧衆聚居修行的寺院，尤指禅宗寺院。該用法源自《大智度論》"僧伽和合共住，猶如大樹叢聚"，體現僧團集體修行的場所特征。唐代百丈懷海禅師制定的《百丈清規》，首次系統規範了叢林管理制度。
三、現代社會隱喻 現代漢語中衍生出"商業叢林""職場叢林"等比喻用法，借指競争激烈、規則複雜的生存環境。該引申義參照達爾文進化理論，通過商務印書館《新華成語詞典》可見其已發展為常見修辭手法。
詞源演變可追溯至《孟子·滕文公上》"草木暢茂，禽獸繁殖"，其中"叢"取聚集之意，"林"表成片樹木，二字組合強化密集度概念。該構詞法在甲骨文中已有雛形，金文時期定型為現行寫法。
“叢林”是一個多義詞，具體含義需結合語境理解，主要包含以下兩方面：
茂密的樹林
指植被密集、生态複雜的自然森林，常見于熱帶或亞熱帶地區。例如《水浒傳》中提到的“叢林選佛場”，以及亞馬孫、剛果盆地等地的熱帶雨林。
例句：
進入叢林探險是小明最大的夢想。（）
叢林中生活着許多野生動物。（）
引申為複雜環境
如“叢林法則”象征弱肉強食的競争環境，或“叢林戰”指代植被密集區域的軍事作戰（）。
如需更詳細例句或文化延伸，可參考上述來源。
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