謂器與車。器，指銀甕丹甑之類；車，指山車垂鈎之類。古代認為是盛世出現的祥瑞之物。《禮記·禮運》：“天降膏露，地出醴泉，山出器車。” 鄭玄 注：“器謂若銀甕丹甑也。” 孔穎達 疏：“按《禮緯鬥威儀》雲：‘其政太平，山車垂鈎。’注雲：‘山車，自然之車；垂鈎，不揉治而自圓曲。’” 漢 班固 《白6*虎通·封禅》：“德至山陵，則景雲出，芝實茂，陵出異丹，阜出萐莆，山出器車，澤出神鼎。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“天瑞降，地符升，澤馬來，器車出。”
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“器車”是古代文獻中象征祥瑞的詞彙，具體解釋如下：
“器車”由“器”與“車”組成：
古代認為“器車”是盛世出現的吉兆，常與“天降膏露”“地出醴泉”等祥瑞并列，體現政通人和、自然和諧。如《禮記·禮運》記載：“山出器車”，鄭玄注：“器謂若銀甕丹甑”，孔穎達進一步解釋山車為“自然之車，不揉治而自圓曲”。
現代語境中，“器車”一詞極少使用，但在研究古代禮制、祥瑞文化時仍有參考價值。需注意與當代“車輛器具”等字面組合區分。
如需進一步了解，可查閱《禮記》原文或漢代谶緯文獻《禮緯鬥威儀》等古籍。
《器車》是一個漢字詞語，意思是指用來運輸重物的車輛。這個詞可以拆分成兩個部首，分别是“車”和“器”。它的筆畫數是八畫。
《器車》一詞最早見于《漢書·律曆志上》。在古代，人們為了便于搬運重物，發明了各種各樣的車輛，器車就是其中一種。在古代中國，運輸工具主要以馬車和人力車為主，這些車輛被稱為器車。
《器車》的繁體字為「器車」，字形上使用了「車」的繁體形式。
在古代漢字的書寫中，「器車」這個詞的字形和現代略有不同。其中，“車”的上方有一個二點水，表示車輛底部的輪子，而“器”則沒有變化。
1. 這輛器車可承受很重的貨物。
2. 古代的器車運輸效率很低。
1. 組詞：運輸車輛、農具車、載重車。
2. 近義詞：車輛、運輸工具。
3. 反義詞：輕便車、自行車。
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