民間歌謠。 清 張岱 《＜陶庵夢憶＞序》：“茲編載方言巷詠、嘻笑瑣屑之事，然略經點染便成至文。”
巷詠（xiàng yǒng）是漢語中一個具有文學色彩的詞彙，指民間流傳于街巷之間的歌謠或吟誦，常反映百姓的生活情感與社會風貌。以下從詞典釋義、文化淵源及文獻例證三方面詳細解析：
基本含義
“巷”指街巷、裡弄，“詠”意為吟誦、歌唱。“巷詠”合指民間自發傳唱的通俗歌謠，内容多貼近日常生活，體現民衆的喜怒哀樂。
來源：《漢語大詞典》（第2版），商務印書館，2012年。
延伸内涵
該詞常暗含“未經文人修飾的質樸藝術”，是民間文學的原始形态。如《樂府詩集》将此類作品歸為“風謠”，強調其社會諷喻功能。
來源：《中國文學大辭典》，上海辭書出版社，1997年。
巷詠的雛形可追溯至先秦時期的“采詩觀風”制度。周代設采詩官收集各地民謠（如《詩經·國風》），以體察民情。漢代樂府機構進一步系統整理巷詠，使其升華為“感于哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文志》）的文學經典。唐宋以降，文人仿作巷詠成風，如劉禹錫《竹枝詞》“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲”，即脫胎于巴渝民歌。
《文心雕龍·樂府》
劉勰稱：“匹夫庶婦，讴吟土風，詩官采言，樂胥被律。”指出巷詠經官方采集後成為樂府詩，印證其由民間向經典的轉化。
原文鍊接：中國哲學書電子化計劃《文心雕龍》
《隋書·音樂志》
記載南北朝時期“街陌讴謠”與宮廷雅樂并存，凸顯巷詠的文化滲透力。
原文鍊接：國學導航《隋書》
巷詠作為非物質文化遺産，是研究古代社會史與語言變遷的活化石。當代方言民謠、網絡流行語等均可視為其延續，如陝北“信天遊”、粵語“童謠”均承襲了即興創作、口耳相傳的特質。
注：部分古籍原文鍊接因版本差異可能存在路徑調整，建議通過專業古籍數據庫（如中國基本古籍庫）檢索确認。
“巷詠”一詞主要有兩種解釋，具體含義需結合語境判斷：
民間歌謠
這一釋義來源于清代張岱《<陶庵夢憶>序》中“方言巷詠”的用法，指代市井或民間傳唱的歌謠，具有通俗性和生活化特點。例如：“方言巷詠”即指地方語言與民間歌謠的結合，反映百姓日常生活的藝術表達。
在平凡環境中創作優美藝術
現代詞典中将其視為成語，強調“才華不受環境限制”的意象。其中“巷”象征普通街巷，“詠”指吟詩作賦，整體形容人在簡陋環境中仍能創作出高雅作品，體現藝術源于生活的理念。
用法差異：
建議結合具體文本背景選擇合適釋義。
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