神盟的意思、神盟的詳細解釋

神盟的解釋

謂不拘形式，在精神上結盟。清餘懷 《闆橋雜記·轶事》：“歲丙子，金沙張公亮、呂霖生，鹽官陳則梁，漳浦劉漁仲，雉臯冒辟疆盟於眉樓，則梁作盟文甚奇，末雲：‘牲盟不如臂盟，臂盟不如神盟。’”

神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。
盟的解釋盟 é 舊時指宣誓締約，現指階級的聯合，國與國的聯合：盟軍。盟友。同盟國。盟約。山盟海誓。指結拜弟兄：盟兄。盟弟。中國内蒙古自治區的行政單位。發（誓）：盟誓。筆畫數：；部首：皿；筆順編號

"神盟"是一個較為古雅且具有特定文化内涵的漢語詞彙，其核心含義可以從字源、典籍用例和文化背景三個方面進行詳細闡釋：

一、基本釋義

二、字義解析

神 (shén)：《說文解字》釋為“天神，引出萬物者也”。本義指創造萬物的天神，後泛指一切神靈、神明，具有超自然的力量和權威。在“神盟”中，“神”是盟誓的見證者、監督者或參與者。
盟 (méng)：《說文解字》釋為“割牛耳盛朱盤，取其血歃于玉敦”。本義指古代諸侯會盟時，殺牲取血，塗抹嘴唇（歃血），在神前宣讀盟書，以示信守的儀式。引申為締結條約、誓言或同盟組織。“盟”的核心在于通過神聖儀式确立的、具有強大約束力的約定。

三、典籍與文化背景中的體現 “神盟”一詞及其概念在中國古代文獻，尤其是涉及祭祀、神話、盟誓文化的典籍中有所體現：

《楚辭》與祭祀文化：在《楚辭·九歌》等篇章中，描述了人神交接的祭祀場景。雖然未必直接出現“神盟”二字，但其描繪的以樂舞、犧牲取悅神靈，祈求福佑或建立聯繫的過程，蘊含着人神之間建立某種契約關系的觀念。王逸在《楚辭章句》中對相關篇章的注解，常涉及人神感通、祭祀以達誠敬的思想，可視為“神盟”觀念的文化背景(參考來源：王逸《楚辭章句》，古籍通行本)。
盟誓制度：先秦時期，諸侯國之間或團體内部常舉行盟誓，如著名的“葵丘之盟”。這些盟誓多在神前（如社稷、宗廟）舉行，以神靈為見證，歃血為信。《周禮》、《左傳》等典籍詳細記載了盟誓的儀式和重要性，強調了“盟”的神聖性和不可違背性。雖然這些盟誓主要在人與人之間進行，但其神聖性來源于對神靈的敬畏和祈求神靈監督的信念，體現了“神”與“盟”的緊密結合(參考來源：《左傳·僖公九年》記載葵丘之盟，古籍通行本)。
神話傳說：在部分神話傳說或後世文學作品中，也可能出現神靈之間為共同目标（如對抗妖魔、維持天地秩序）而結盟的情節，這直接體現了“神明之盟約”的含義。

四、現代使用與總結在現代漢語中，“神盟”是一個非常用詞，主要出現在研究古代文化、宗教、文學或進行特定風格創作（如曆史小說、玄幻文學）的語境中。其核心含義始終圍繞着以神靈為樞紐或對象的、具有神聖約束力的誓約或同盟關系。理解“神盟”，需結合中國古代深厚的鬼神信仰、祭祀文化和盟誓制度背景。

主要參考來源：

“神盟”一詞的含義及解釋如下：

1. 基本釋義
“神盟”讀作shén méng，指不拘泥于傳統形式，在精神層面締結的盟約。這種結盟不依賴實物儀式（如宰殺牲畜的“牲盟”或割臂立誓的“臂盟”），而是強調心靈與信仰的契合。

2. 出處與典故
該詞最早見于清代餘懷的《闆橋雜記·轶事》。文中記載了明末文人張公亮、冒辟疆等人于眉樓結盟的故事，陳則梁在盟文中寫道：“牲盟不如臂盟，臂盟不如神盟”，凸顯了精神聯結高于物質儀式的理念。

3. 近義詞與反義詞

4. 文化意義
“神盟”反映了古代文人雅士對超脫世俗、追求精神共鳴的價值觀，常見于志同道合的群體（如文人結社、隱逸團體）中，具有哲學與審美意涵。

提示：若需進一步考證具體文獻或曆史背景，可參考《闆橋雜記》及相關明清文人筆記。