
(1).大帶與笏闆。古仕宦者所服用。《宋史·劉伯正傳》:“ 伯正 立殿下,紳笏儼然,聲色不動。”
(2).指做官。 宋 陳造 《惟安堂賦》:“審吾身之易安,顧何賴於紳笏。” 清 曹寅 《送程正路之黃陂丞兼懷赤方先生》詩:“平生獨奇尚,紳笏一時情。”
紳笏是古代漢語中的複合詞,由“紳”和“笏”兩個意象組合而成。據《漢語大詞典》解釋,“紳”指士大夫束腰的大帶,象征身份與禮儀規範;“笏”是古代官員朝會時手持的記事玉闆或竹木闆,記錄重要政務。二字連用,既指代官員的服飾禮器,又引申為仕宦階層的身份象征。
從詞源演變看,《禮記·玉藻》記載“凡有指畫于君前,用笏”,說明笏最初是君臣議政的實用工具,後逐漸演變為官員品級的标志。唐代王勃《滕王閣序》中“舍簪笏于百齡”的表述,更将“笏”抽象化為官職的代稱。這種語言現象體現了古代中國“以物明禮”的文化傳統。
在文化内涵層面,紳笏承載着三重象征意義:其一作為禮儀符號,規範官員朝儀舉止;其二作為階層标識,區分士大夫與平民;其三作為政治隱喻,寄托儒家“修身齊家治國”的仕途理想。清代學者段玉裁在《說文解字注》中強調,此類器物名詞的深層含義需結合禮制背景解讀。
“紳笏”是一個漢語詞彙,其含義可從以下方面解析:
指古代官員的服飾配件,即大帶(紳)和笏闆(笏),象征官員的身份與權力,後引申為仕途地位或官職本身。
本義
引申義
直接指代做官或官場生涯。例如宋代陳造在賦文中提到“何賴於紳笏”,清代曹寅詩句“紳笏一時情”,均以“紳笏”隱喻官職。
古代官員通過“紳笏”展現威儀,類似現代制服或徽章的功能。笏闆在不同朝代有嚴格規制,如唐代五品以上用象牙笏,六品以下用竹木笏(可補充自文化常識)。
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