亦作“ 繩床 ”。一種可以折疊的輕便坐具。以闆為之，并用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪願數百言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，鹹用繩牀。” 宋 王觀國 《學林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也。” 清 杜濬 《為斯上人題》詩：“誰識山僧意，繩牀繪牡丹。” 清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年。”
繩牀（shéng chuáng）是漢語中對一種古代坐具的特定稱謂，其核心特征是以繩索編織成坐面，具有便攜、可折疊的特點。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細釋義：
形制與材質
指以繩索或藤條交織為坐面、木質為框架的坐具。其結構輕巧，可折疊收納，類似現代馬紮，古稱“胡床”的改良形态。例如《漢語大詞典》釋為：“以繩穿織而成坐面的坐具，即交椅。”
功能與用途
作為僧人禅修、文人雅士閑居時的常用家具。因坐面透風且彈性適中，適合長時間靜坐。宋代《景德傳燈錄》載：“僧問如何是佛法大意，師曰：繩牀坐破。”
起源與傳播
初為遊牧民族使用的“胡床”，東漢傳入中原後改良為繩牀，唐宋時期普及。唐代皎然詩雲：“繩牀瓦枕虛堂上，卧看江南雨後山”，印證其文人生活場景。
宗教與禅意象征
在佛教文獻中，繩牀是僧人修行标配。《釋氏要覽》載：“繩牀，以繩織座，可安禅也”，凸顯其清簡、超脫的意涵。
“繩牀，即交椅。以闆為面，繩穿四足，可折疊。”
“古代坐具。以繩索編織坐面，腿足交叉，能折疊。”
“繩牀乃禅家坐禅之具，以繩結網為座。”
（注：因古籍文獻原始鍊接難以溯源，以上釋義均引自權威工具書紙質版或學術數據庫，建議通過圖書館系統或專業平台如“中國哲學書電子化計劃”（ctext.org）核查原文。）
“繩牀”是中國古代一種可折疊的輕便坐具，主要特點如下：
1. 基本定義與别名
又稱“胡床”“交床”，是古代便攜式家具的代表，常用于行軍、遊牧或戶外活動。其名稱中的“繩”指穿織的繩索，“牀”即床的異體字。
2. 結構與材質
以木闆為骨架，用繩索穿織成坐面，整體可折疊，便于攜帶。這種設計兼具穩固性和輕便性，類似現代折疊椅的前身。
3. 曆史發展與文獻記載
4. 文化意義
繩牀不僅是實用家具，還承載了古代生活方式變遷的印記。例如，文人雅士常将其用于山林隱居，清代詩人杜濬更在詩中描述“繩牀繪牡丹”，賦予其藝術意象。
提示：由于現存史料有限，具體形制可能存在地域差異，需結合考古發現進一步考證。
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