指符節。 南朝 梁 範雲 《贈張徐州谡》詩：“軒蓋照墟落，傳瑞生光輝。” 餘冠英 注：“傳瑞，都是符信之類。‘傳’或用棨，或用缯帛；‘瑞’用玉。這裡用來作符節的代稱。”
傳瑞是中國古代政治文化中的重要概念，由“傳”與“瑞”二字複合構成。《漢語大詞典》釋“傳”為傳遞、傳承之意，指代官方文書的傳遞系統，如符節、驿傳等制度；而“瑞”本義為玉制信物，引申為象征天命與正統的符信。《古代漢語辭典》記載，“傳瑞”特指周代至秦漢時期，帝王授予諸侯或使臣的玉圭、符節等信物，用于證明身份、傳達政令，例如《周禮·秋官》中“掌邦國傳瑞之藏”即指專職管理此類信物的官職。
在禮制層面，《禮記·聘義》鄭玄注提到：“瑞，信也。諸侯朝王，必執圭璧以為瑞。”說明傳瑞不僅是行政工具，更是維系宗法制度的禮儀符號。漢代經學家許慎在《說文解字》中強調：“瑞以玉為信”，印證其材質與權威性的關聯。北京故宮博物院藏戰國“傳遽”青銅虎符與陝西出土的“皇後之玺”玉印，均為傳瑞制度的具體實物佐證（參見故宮博物院官網青銅器數據庫）。
“傳瑞”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合多個權威來源綜合解析如下：
傳瑞（拼音：chuán ruì）指符節，即古代用于傳達命令、象征身份或權力的信物。其中：
該詞最早見于南朝梁代範雲的詩作《贈張徐州谡》：“軒蓋照墟落，傳瑞生光輝。” 餘冠英注解稱，“傳瑞”在此代指符節，強調其作為權力與使命的象征意義。
如需進一步了解符節的具體形制或相關典故，可參考《漢典》《查字典》等來源（如、3、7）。
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