
(1).違反天性。《文選·王康琚<反招隱>詩》:“推分得天和,矯性失至理。” 李周翰 注:“隨時而行曰推分,去人自若曰矯性。”
(2).改正習性。《南史·宋江夏文獻王義恭傳》:“ 文帝 與書誡之曰……‘ 西門 、 安于 ,矯性齊美; 關羽 、 張飛 ,任偏同弊。’”
“矯性”是一個相對專業的漢語詞彙,其核心含義指矯正、調整或改變某種固有性質、狀态或行為。具體釋義可從以下兩個主要層面理解:
矯正行為或習性:
調整材料性質:
“矯性”的核心在于“矯”,即糾正、調整、改變,其對象可以是生物的行為習性,也可以是物質的固有性質。具體含義需結合上下文判斷是指行為矯正還是材料改性。
“矯性”是一個多義詞語,其含義需結合語境理解,主要分為以下兩類:
違反天性
指違背自然本性或真實性情。例如《文選·王康琚<反招隱>詩》中提到“矯性失至理”,李周翰注解為“去人自若曰矯性”。此用法強調對内在天性的刻意背離。
改正習性
指通過後天努力修正不良習慣或性格。如《南史·宋江夏文獻王義恭傳》記載,南朝宋文帝曾以“西門、安于,矯性齊美”為例,勸誡他人修正行為。
在東北方言中,“矯性”讀作“jiáo xing”,與“矯情”同義,通常表示以下兩種含義:
古典文獻中,“矯性”多用于哲學或道德讨論,而方言用法則偏向日常口語,需注意語境差異。例如“蠟筆色彩描摹出稚趣可愛的創造力,幽默而矯性”一句,即結合了方言中“故作姿态”的引申義。
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