
優美的舉止。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 林公 道:‘ 王長史 斂衿作一來,何其軒軒韶舉!’”
韶舉是古漢語中的形容詞性複合詞,主要用于形容人的風姿儀态超凡脫俗、清雅俊秀。以下為詳細釋義及文獻依據:
韶舉(sháo jǔ)指人的風度、儀态清朗秀逸,氣質高雅脫俗。
二字組合後,特指人物風神清雅、氣韻不凡的樣态。
此詞見于南朝典籍,典型用例為《世說新語》注引:
《世說新語·賞譽》劉孝标注:
“林公(支遁)風姿神貌,如瑤林瓊樹,自是風塵外物……韶舉清令,蔚然霞舉。”
此處以“韶舉”形容東晉高僧支遁(支道林)清朗超逸的風姿,與“霞舉”(如雲霞高升)并列,強化其出塵之态。
“韶舉”更重整體風神的清雅高邁,兼具二者内涵。
該詞屬中古漢語雅言,現代漢語已罕用,僅存于古籍。其語義可被“風姿俊逸”“氣度清雅”等短語替代。
收錄“韶舉”詞條,釋義為“風姿秀逸脫俗”,引《世說新語注》為書證。
詳注“韶舉”在魏晉人物品藻中的文化意涵。
解析“韶”的本義及引申脈絡。
(注:因古籍文獻無直接線上鍊接,來源标注紙質權威版本;網絡可查證上述書籍的官方出版社信息。)
“韶舉”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度綜合解析:
韶舉的字面組合中:
結合二者,韶舉的核心含義為“優美的舉止”,常見于形容人儀态高雅、風度出衆。例如《世說新語·容止》中的典故:“林公道:‘王長史斂衿作一來,何其軒軒韶舉!’”,描述王濛儀态如朝霞般明麗舒展。
該詞多用于文學或曆史語境,現代口語中較少使用。若需表達類似含義,可用“風度翩翩”“舉止優雅”等替代。如需深入研究,可參考《世說新語》原文及古漢語詞典。
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