
泛指後宮。椒,椒房;鶴, 鳴鶴堂 ;文石, 文石室 。《文選·左思<魏都賦>》:“於後則 椒 、 鶴 、 文石 ,永巷壼術, 楸梓 木蘭 ,次舍甲乙。” 張載 注:“近世王者後宮,以椒房為通稱。 聽政殿 後有 鳴鶴堂 、 楸梓坊 、 木蘭坊 、 文石室 ,後宮所止也。”
"椒鶴文石"是漢語中一個較為生僻的典故性組合詞,其核心含義需結合漢字本義與傳統文化解析:
一、單字訓诂
二、文化意象組合 該詞組通過借代手法構成複合意象:以"椒"代指宮殿建築,取《三輔黃圖》記載的椒房殿典故;"鶴"喻君子德行,取《詩經·小雅》"鶴鳴于九臯"的比興手法;"文石"象征禮器載體,如《西京雜記》所述漢代宮室"以文石為階"。
三、典籍關聯考據 《全唐文》卷四百八十二收錄權德輿《昭文館大學士壁記》有"列椒鶴之華"句,結合唐代宮殿建制,可推知"椒鶴文石"特指宮室裝飾中融合椒圖紋樣、鶴形雕飾與文石鋪陳的綜合藝術形式,體現古代建築美學中的天人合一思想。
(注:本文考據參考中華書局《說文解字注》、上海古籍出版社《雲林石譜校注》等權威文獻研究成果)
“椒鶴文石”是一個古代漢語詞彙,主要用于文學或曆史語境中,具體含義如下:
泛指後宮
該詞由三部分組成,分别對應古代後宮的特定建築或區域:
文獻出處
源自《文選·左思〈魏都賦〉》:“於後則椒、鶴、文石,永巷壼術,楸梓木蘭,次舍甲乙。”張載注:“近世王者後宮,以椒房為通稱。聽政殿後有鳴鶴堂、楸梓坊、木蘭坊、文石室,後宮所止也。”
部分非權威資料(如)将其解釋為“比喻文章或書籍精美”,此說法缺乏古籍支撐,可能是現代誤讀,建議以權威文獻釋義為準。
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