不貳的意思、不貳的詳細解釋
不貳的解釋
(1).專一,無二心。《左傳·昭公十三年》:“君苟有信,諸侯不貳,何患焉?”《楚辭·九章·惜誦》:“事君而不貳兮,迷不知寵之門。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌五》:“﹝ 嚴續 ﹞為 元宗景 所知,兩登相位,盡忠不貳。” 魯迅 《華蓋集續編·記發薪》:“不過臨時發布‘親領’命令的施主卻還有,隻是已非善于索薪的骁将,而是天天‘畫到’,未曾另謀生活的‘不貳之臣’了。”
(2).一律;沒有差異。《管子·輕重乙》:“ 桓公 曰:‘然則衡數不可調耶?’ 管子 對曰:‘不可調。調則澄,澄則常,常則高下不貳,高下不貳則萬物不可得而使固。’”《孟子·滕文公上》:“從 許子 之道,則市賈不貳。”
(3).不重複。參見“ 不貳過 ”。
(4).沒有差錯。貳,通“ 忒 ”。《荀子·天論》:“修道而不貳,則天不能禍。” 王念孫 《讀書雜志·荀子五》:“貳當為貣,亦字之誤也。貣與忒同。忒,差也。言所行皆順乎道而不差,則天不能禍也。”《韓詩外傳》卷三:“ 孔子 聞之曰:‘ 楚莊王 之霸,其有方矣。制節守職,反身不貳,其霸不亦宜乎?’”
詞語分解
- 不的解釋 不 ù 副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面,構成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無須修改,不可磨滅)。不學無術。不速之客。 單用
- 貳的解釋 貳 (貳) è “二”的大寫。 變節,背叛:貳臣。貳心。 筆畫數:; 部首:貝; 筆順編號:
專業解析
“不貳”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙,其核心含義主要指向“專一、無二心”和“沒有差錯、一緻”。以下是其詳細解釋及權威引用:
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專一不二,忠誠無二心:
- 這是“不貳”最核心的含義,指心意專一,沒有異心,強調忠誠、堅定不移。常用于形容對君主、信仰、原則或情感的絕對忠誠。
- 引用來源:
- 《漢語大詞典》(第二版):對“不貳”的釋義明确包含“專一,無二心”。該詞典由漢語大詞典編輯委員會編纂,漢語大詞典出版社出版,是漢語詞彙研究的權威工具書。相關條目可參考其官方線上平台或權威圖書館數據庫(如中國知網、萬方數據知識服務平台)中的詞條信息。
- 《孟子·滕文公上》:“禹八年于外,三過其門而不入,雖欲耕,得乎?夫物之不齊,物之情也……子比而同之,是亂天下也。巨屦小屦同賈,人豈為之哉?從許子之道,相率而為僞者也,惡能治國家?”(雖未直接出現“不貳”,但其描述的禹的專注精神體現了“不貳”的專一内涵)。該經典文獻的權威版本可參考中華書局出版的《孟子譯注》或《諸子集成》等。
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沒有差錯,始終如一:
- 引申為沒有差異、沒有錯誤、保持一緻。強調事物的恒定性和正确性。
- 引用來源:
- 《論語·雍也》:孔子評價其弟子顔回:“有顔回者好學,不遷怒,不貳過。” 這裡的“不貳過”指不重複犯同樣的錯誤,體現了“沒有差錯”和“行為一緻”的含義。這是“不貳”此義項最經典的出處。權威解讀可參考中華書局出版的《論語譯注》(楊伯峻譯注)或朱熹的《四書章句集注》。
- 《禮記·中庸》:“天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。” 這裡的“不貳”指天地之道精純專一、沒有差忒。權威版本可參考上海古籍出版社出版的《禮記譯注》或中華書局《十三經注疏》本。
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現代漢語中的用法:
- 在現代漢語中,“不貳”的使用頻率較低,多用于書面語或特定語境(如成語“忠貞不貳”),其含義仍主要保留“專一不二”和“沒有二心”的意思。
- 引用來源:
- 《現代漢語詞典》(第7版):商務印書館出版,中國最權威的現代漢語規範詞典。其對“不貳”的釋義會包含“專一不變心”等核心義項。可通過商務印書館官方網站或其官方APP查詢确認詞條。
- 漢典網 (www.zdic.net):作為廣泛使用的線上漢語字典,其“不貳”詞條下通常會整合《漢語大詞典》等權威辭書的釋義,包含“專一,無二心”和“不變;統一”等義項,并引用《論語》等經典例句。
網絡擴展解釋
“不貳”是一個漢語詞彙,具有多重含義,具體解釋如下:
一、基本含義
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專一,無二心
指忠誠、堅定不移的态度。例如《楚辭·九章·惜誦》中“事君而不貳兮”,強調對君主忠貞不渝。元代劉壎在《隱居通議》中也用“盡忠不貳”形容嚴續的品格。
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一律;沒有差異
表示事物或行為的一緻性。如《孟子·滕文公上》提到“市賈不貳”,指市場價格統一。
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不重複
常見于“不貳過”這一表述,指不重複犯錯。孔子曾以此贊美顔回的美德。
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沒有差錯
通“忒”(差錯),如《荀子·天論》中“修道而不貳”,意為遵循道義而無偏差。
二、與佛教“不二”的區别
佛教中的“不二”是另一概念,指超越對立、平等無别的真理(如《維摩诘經》中的“不二法門”),強調消除分别心。而“不貳”主要用于描述忠誠、專一等世俗層面的含義,二者字形、語境均不同,需注意區分。
三、應用與延伸
- 成語:“忠貞不貳”形容堅定忠誠,“不貳過”指不重蹈覆轍。
- 現代使用:多用于文學或正式語境,強調專一性或唯一性,如“矢忠不二”。
如需進一步了解佛教“不二”思想,可參考相關佛學典籍。
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