善死的意思、善死的詳細解釋
善死的解釋
(1).謂民樂于犧牲。《穀梁傳·莊公八年》：“善戰者不死，善死者不亡。” 範甯 注：“民盡其命，無奔背散亡者。”
(2).猶言好死。 清 蒲松齡 《聊齋志異·三生》：“每思自盡不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。”
詞語分解
- 善的解釋 善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質：行善。懲惡揚善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。親善。和善。 熟悉：面善。 辦好，弄好：善
- 死的解釋 死 ǐ 喪失生命，與“生”、“活”相對：死亡。死訊。死刑。死囚。死棋。死地。生離死别。死有餘辜。 不顧生命：死志（犧牲生命的決心）。死士（敢死的武士）。死戰。 固執，堅持到底：死心塌地。死賣力氣。 無
專業解析
善死是古漢語複合詞，需拆解單字本義與合成詞義綜合理解：
一、單字釋義
- 善（shàn）：
- 本義為吉祥、美好。《說文解字》釋：“善，吉也。從誩，從羊。此與義美同意。”
- 引申為“妥善”“合乎正道”，如《論語·為政》：“舉善而教不能則勸。”
- 死（sǐ）：
- 指生命終結。《說文解字》：“死，澌也，人所離也。”
- 在倫理語境中強調“為某事終結生命”，如《禮記·檀弓》：“死而不吊者三：畏、厭、溺。”
二、合成詞義
“善死”指合乎道義的死亡方式，強調死得其所：
- 《漢語大詞典》 釋義：“謂盡天年而壽終。與‘兇死’相對。”
- 《古代漢語詞典》 引《荀子·大略》：“君子……善死曰終，小人曰死。”指君子以自然壽終為“善死”，區别于非正常死亡。
- 儒家倫理中，為節義、忠孝而死亦可稱“善死”，如《禮記·檀弓下》：“君子謂之善終。”
三、文化内涵
“善死”承載傳統生死觀：
- 自然終老：《莊子·大宗師》言“善妖善老，善始善終”，以順應天道為善。
- 舍生取義：孟子“舍生而取義”（《孟子·告子上》）賦予為道義而死以崇高性。
權威參考來源：
- 《說文解字注》（漢·許慎撰，清·段玉裁注），上海古籍出版社，1981年。
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編），漢語大詞典出版社，1994年。
- 《古代漢語詞典》（商務印書館辭書研究中心編），商務印書館，2003年。
- 《莊子集釋》（清·郭慶藩輯），中華書局，2012年。
- 中國哲學書電子化計劃《孟子》原文庫：https://ctext.org/mengzi
網絡擴展解釋
“善死”是一個古漢語詞彙，其含義在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：
1.民衆自願犧牲
這一釋義源自《穀梁傳·莊公八年》的記載：“善戰者不死，善死者不亡。” 範甯在注解中提到“民盡其命，無奔背散亡者”，指民衆甘願為國家或集體犧牲，沒有逃亡或背叛的現象。該用法多用于古代文獻中，強調犧牲精神與集體利益的關聯。
2.“好死”或自然的死亡方式
清代蒲松齡在《聊齋志異·三生》中寫道：“欲求一善死之策而未得也”，此處“善死”指符合傳統倫理的死亡方式，如壽終正寝，而非自殺、被害等非正常死亡。這一含義更偏向個人層面的生命終結方式，帶有道德評價色彩。
補充說明
- 詞義演變：現代漢語中“善死”已較少使用，其含義多保留在古籍和文學作品中。
- 結構分析：該詞由“善”（善良、完善）與“死”組合，通過修飾關系強調死亡的性質或意義。
如需進一步了解具體文獻出處，可參考《穀梁傳》及《聊齋志異》相關篇章。
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