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善死的意思、善死的详细解释

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善死的解释

(1).谓民乐于牺牲。《穀梁传·庄公八年》:“善战者不死,善死者不亡。” 范宁 注:“民尽其命,无奔背散亡者。”

(2).犹言好死。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三生》:“每思自尽不可,害人而死又不可;欲求一善死之策而未得也。”

词语分解

专业解析

善死是古汉语复合词,需拆解单字本义与合成词义综合理解:

一、单字释义

  1. 善(shàn):
    • 本义为吉祥、美好。《说文解字》释:“善,吉也。从誩,从羊。此与义美同意。”
    • 引申为“妥善”“合乎正道”,如《论语·为政》:“举善而教不能则劝。”
  2. 死(sǐ):
    • 指生命终结。《说文解字》:“死,澌也,人所离也。”
    • 在伦理语境中强调“为某事终结生命”,如《礼记·檀弓》:“死而不吊者三:畏、厌、溺。”

二、合成词义

“善死”指合乎道义的死亡方式,强调死得其所:

三、文化内涵

“善死”承载传统生死观:


权威参考来源:

  1. 《说文解字注》(汉·许慎撰,清·段玉裁注),上海古籍出版社,1981年。
  2. 《汉语大词典》(罗竹风主编),汉语大词典出版社,1994年。
  3. 《古代汉语词典》(商务印书馆辞书研究中心编),商务印书馆,2003年。
  4. 《庄子集释》(清·郭庆藩辑),中华书局,2012年。
  5. 中国哲学书电子化计划《孟子》原文库:https://ctext.org/mengzi

网络扩展解释

“善死”是一个古汉语词汇,其含义在不同语境中有两种主要解释,具体如下:

1.民众自愿牺牲

这一释义源自《穀梁传·庄公八年》的记载:“善战者不死,善死者不亡。” 范宁在注解中提到“民尽其命,无奔背散亡者”,指民众甘愿为国家或集体牺牲,没有逃亡或背叛的现象。该用法多用于古代文献中,强调牺牲精神与集体利益的关联。

2.“好死”或自然的死亡方式

清代蒲松龄在《聊斋志异·三生》中写道:“欲求一善死之策而未得也”,此处“善死”指符合传统伦理的死亡方式,如寿终正寝,而非自杀、被害等非正常死亡。这一含义更偏向个人层面的生命终结方式,带有道德评价色彩。


补充说明

如需进一步了解具体文献出处,可参考《穀梁传》及《聊斋志异》相关篇章。

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