(1).最雄偉奇特的景象。 漢 揚雄 《長楊賦》：“羅千乘於林莽，列萬騎於山隅……此天下之窮覽極觀也。” 宋 蘇洵 《仲兄字文甫說》：“跳者如鷺，躍者如鯉，殊狀異态，而風水之極觀備矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“勒成一代弘文之典，俾百世後，知皇朝儲蓄之富，冠古絶今，實宇宙之極觀、生人之殊際也。” 清 龔炜 《巢林筆談·賽會奇觀》：“ 吳 俗信巫祝，崇鬼神。每當報賽之期……莫不窮侈而極觀。”
(2).盡情而觀。 三國 魏 嵇康 《難宅無吉兇攝生論》：“今執避穀之術，謂養生已備，至理已盡；馳心極觀，齊此而還，意所不及，皆謂無之。”
"極觀"是漢語中一個兼具形而上與形而下雙重内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》記載，其核心含義可概括為兩個方面：其一指代"宏偉景象"，如《昭明文選》注疏中"極觀天地之表"即描述宇宙壯闊之象；其二引申為"終極觀察"，《周易正義》解作"窮究事物至極之理"的認知境界。
在古籍應用中，該詞常體現三層次内涵：1) 空間維度上指代極緻景觀，明代《帝京景物略》載"西山極觀"即指北京城西壯麗山景；2) 認知維度上表達窮理盡性的思維狀态，清代《文史通義》用"極觀古今之變"闡述曆史研究方法；3) 哲學層面暗含"太極"概念，《朱子語類》以"極觀陰陽消長"诠釋周易哲學。
詞源考證顯示，"極"取《說文解字》"棟也"的至高意，"觀"含《爾雅》"多視也"的觀察義，二字複合後強化了"至大至精"的認知維度。現代漢語中，該詞多用于學術論著強調系統性研究視角，如錢鐘書《管錐編》用"極觀中西文心"進行跨文明比較研究。
來源：
“極觀”是一個漢語詞語，主要有以下兩層含義：
最雄偉奇特的景象
指極其壯觀、罕見的自然或人文景觀。例如漢代揚雄在《長楊賦》中描述：“羅千乘於林莽，列萬騎於山隅……此天下之窮覽極觀也。”，通過描繪宏大的場景，強調“極觀”的震撼性。宋代蘇洵也以“風水之極觀”形容自然現象的壯麗。
盡情而觀
指毫無保留地觀賞或觀察。三國時期嵇康在《難宅無吉兇攝生論》中提到“馳心極觀”，即全心投入地觀察事物。
該詞多用于文學作品中，如明代胡應麟形容書籍收藏為“宇宙之極觀”，突顯其空前絕後的規模。現代語境中可靈活用于描述自然奇觀、藝術創作等領域的極緻之美。
拔爪别紀畢弋不遑甯處不疼不癢操觚染翰超趠差争車轎誠使晨宵翠盈盈打磨旋調鬼豆腐飯督檢睹景傷情蛾鬥風風勢憤結伏刃伏手閣員鬼木串果若痼習翰海黑價猾戶黃面瞿昙惠潤及難旌捷旗酒勁稷禼翁镌汰老到靈芬麻麻冒貴讷澀嗯嗯甹蘖齊大非耦青壇散夫僧廬勝遇濕濕鉥心刳形束之高閣素绠桃李蹊葦塘兀硉無佗五嶽鮮紅箫韶協議