(1).最雄偉奇特的景象。 漢 揚雄 《長楊賦》：“羅千乘於林莽，列萬騎於山隅……此天下之窮覽極觀也。” 宋 蘇洵 《仲兄字文甫說》：“跳者如鷺，躍者如鯉，殊狀異态，而風水之極觀備矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“勒成一代弘文之典，俾百世後，知皇朝儲蓄之富，冠古絶今，實宇宙之極觀、生人之殊際也。” 清 龔炜 《巢林筆談·賽會奇觀》：“ 吳 俗信巫祝，崇鬼神。每當報賽之期……莫不窮侈而極觀。”
(2).盡情而觀。 三國 魏 嵇康 《難宅無吉兇攝生論》：“今執避穀之術，謂養生已備，至理已盡；馳心極觀，齊此而還，意所不及，皆謂無之。”
“極觀”是一個漢語詞語，主要有以下兩層含義：
最雄偉奇特的景象
指極其壯觀、罕見的自然或人文景觀。例如漢代揚雄在《長楊賦》中描述：“羅千乘於林莽，列萬騎於山隅……此天下之窮覽極觀也。”，通過描繪宏大的場景，強調“極觀”的震撼性。宋代蘇洵也以“風水之極觀”形容自然現象的壯麗。
盡情而觀
指毫無保留地觀賞或觀察。三國時期嵇康在《難宅無吉兇攝生論》中提到“馳心極觀”，即全心投入地觀察事物。
該詞多用于文學作品中，如明代胡應麟形容書籍收藏為“宇宙之極觀”，突顯其空前絕後的規模。現代語境中可靈活用于描述自然奇觀、藝術創作等領域的極緻之美。
《極觀》指的是極其觀察，深入細緻地觀察事物，發現其中的細微差别、變化和規律。該詞強調對事物的全面了解和深入洞察。
《極觀》的部首拆分為“木”和“見”，部首是漢字中用來區分字義和構字的部分，也稱為偏旁。其中，“木”為左部，“見”為右部。
《極觀》共有9個筆畫，筆畫是構成漢字的基本線條和書寫次序。具體的筆畫順序為：橫、橫、豎、豎、橫、豎、橫、撇、捺。
《極觀》一詞是由人們自主創造和使用的詞語，沒有明确的來源淵源。
《極觀》的繁體字為「極觀」，其部首和筆畫均與簡體字相同。
在古代漢字寫法中，《極觀》的書寫方式與現代相比基本一緻，隻是筆畫的書寫順序可能會有些差異。
1. 通過《極觀》學習，他對自然界的生态環境有了更深入的了解。
2. 他以《極觀》态度觀察事物，從細節中發現問題。
極端、極地、觀察、觀賞等。
深入觀察、細緻觀察、詳盡觀察等。
隨意觀察、膚淺觀察、片面觀察等。
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