佛教稱人身有三十六種不淨之物，如毛、發、爪、齒、淚、液、唾、屎、溺等。《百喻經·為王負機喻》：“﹝凡夫﹞後為煩惱所惑，三十六物，髮毛爪齒屎尿不浄，不以為丑；三十六物，一時都捉，不生慚愧，至死不捨。” 唐 澄觀 《＜華嚴經＞隨疏演義鈔》卷三十：“諸女皆見三十六物九孔不浄。”
“三十六物”是佛教術語，指人體内外的三十六種不淨之物，用于觀想修行以破除對身體的執著。具體解析如下：
佛教認為人體由三十六種不淨的物質構成，如毛發、體液、内髒等，以此強調身體的虛幻與污穢。這一概念常用于“不淨觀”修行，幫助修行者放下貪欲和執念。
據《大明三藏法數》記載，三十六物分為三類，每類十二種：
通過觀想這些不淨之物，修行者能認識到身體的本質，從而減少對色身的貪戀，達到解脫。例如《百喻經》中提到：“凡夫被煩惱所惑，執著于三十六物而不生慚愧”。
不同經典對三十六物的列舉略有差異，如《雜阿含經》還包含“塵垢、白骨、涕、膿”等，但核心思想一緻。
需注意，部分非佛教文獻可能将“三十六物”解釋為“泛指各類物品”，但此用法缺乏廣泛依據，主流仍以佛教定義為準。
如需更完整的分類或修行方法，可參考《大明三藏法數》等佛典原文。
《三十六物》是指種類繁多的物品、對象或事物。這個詞常用于描述豐富多樣的事物。
《三十六物》的部首是“三”（從“三”字旁），其筆畫數為15。
《三十六物》這個詞最早可以追溯到明代文學家馮夢龍的小說《喻世明言》中，意為“很多的東西”。在這部小說中，馮夢龍以幽默誇張的手法，描繪了社會百态和人性弱點。
《三十六物》的繁體字為「三十六物」。
在古代漢字中，《三十六物》的寫法可能略有變化，但整體意義一緻。
1. 他的房間擺放着各種各樣的家具、書籍和藝術品，真是一座《三十六物》的博物館。
2. 這個市場上擺滿了《三十六物》，無論你需要什麼，總能找到。
組詞形式：三十六類、三十六種、三十六樣、三十六位、三十六位、三十六片等。
豐富多樣、琳琅滿目、五光十色、百花齊放
單一、貧乏、單調、一成不變
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