1.節氣名。動物經冬日蟄伏，至春又複出活動，故稱“啟蟄”，今稱“驚蟄”。《左傳·桓公五年》：“凡祀，啟蟄而郊。” 孔穎達 疏：“《夏小正》曰：‘正月啟蟄。’其《傳》曰：‘言始發蟄也。’” 楊伯峻 注：“啟蟄猶今言驚蟄， 宋 王應麟 所謂‘改啟為驚，蓋避 景帝 諱。’至 漢 行太初曆，改驚蟄在雨水後，為 夏 正二月節氣，古之驚蟄在雨水前，為 夏 正正月之節氣。” 唐 柳宗元 《非國語·不藉》：“啟蟄也得其耕，時雨也得其種。”
2.謂驚起蟄伏過冬的動物。 駱鵬 《寄懷師農》詩：“風高尚有南飛雁，龍伏曾無啟蟄雷。”
啓蟄（qǐ zhé）是漢語中與節氣相關的古語詞彙，現多寫作“驚蟄”，為二十四節氣之一，指春雷始鳴、蟄伏生物結束冬眠的自然現象。根據權威辭書及文獻，其釋義可分為四方面：
基本釋義
“啓”意為開啟、萌發，“蟄”指動物冬眠藏伏的狀态。《現代漢語詞典》将其解釋為“春雷驚動，蟄伏地下的昆蟲蘇醒”，反映了自然界陽氣回升、萬物複蘇的物候特征。
詞源演變
該詞最早見于《左傳·桓公五年》“凡祀，啟蟄而郊”，原指節氣“啟蟄”，漢代為避漢景帝劉啟名諱改為“驚蟄”（《月令七十二候集解》。唐代典籍中仍保留“啟蟄”古稱，如《舊唐書》載“啟蟄之日，親載耒耜”。
物候特征
《禮記·月令》描述其“桃始華，倉庚鳴，鷹化為鸠”，指此時桃花初綻、黃鹂鳴叫，氣溫回升促使昆蟲與動物活動。古人以此作為春耕開始的标志，如《齊民要術》記載“啟蟄後，地氣通，可耕堅硬地”。
現代應用
當代農曆沿用“驚蟄”作為節氣名稱，對應公曆3月5-6日，民俗中有祭白虎、吃梨等傳統。在漢語詞彙系統中，“蟄”字仍保留“蟄居”“蟄伏”等衍生詞，承載着與自然規律相關的語義内涵。
“啓蟄”（qǐ zhé）是漢語中的一個詞語，現多寫作“啟蟄”，以下是其詳細解釋：
節氣名稱
指動物結束冬眠、恢複活動的自然現象，對應二十四節氣中的“驚蟄”。古代稱“啟蟄”，後因避漢景帝劉啟名諱改為“驚蟄”。
動詞含義
表示“驚起蟄伏的動物”，如“啟蟄雷”形容春雷喚醒冬眠生物。
古詩文中常以“啟蟄”象征生機複蘇，例如：
“風高尚有南飛雁，龍伏曾無啟蟄雷。” ——駱鵬《寄懷師農》
“啓蟄”是“驚蟄”的古稱，兼具節氣名與動詞含義，反映了古代對自然規律的觀察及語言文化的演變。如需進一步了解，可參考漢典、查字典等權威來源。
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