善佞的意思、善佞的詳細解釋
善佞的解釋
(1).謂口才敏捷而所言皆善。《左傳·成公十三年》“寡人不佞” 唐 孔穎達 疏:“佞是口才捷利之名,本非善惡之稱。但為佞有善有惡耳,為善敏捷是善佞,為惡敏捷是惡佞。”
(2).善于阿谀。《史記·佞幸列傳》:“ 嫣 善騎射,善佞。”
詞語分解
- 善的解釋 善 à 心地仁愛,品質淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質:行善。懲惡揚善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。親善。和善。 熟悉:面善。 辦好,弄好:善
- 佞的解釋 佞 ì 有才智,舊時謙稱:不佞。 善辯,巧言谄媚:佞人(有口才而不正派的人)。佞幸(以谄媚而得寵幸)。佞史(為讨好當權者而歪曲篡改事實的曆史)。佞臣。奸佞。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
專業解析
善佞是一個古漢語詞彙,其核心含義指擅長用花言巧語谄媚讨好他人,帶有明顯的貶義色彩。以下從權威漢語詞典角度詳細解釋:
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字義構成與基本釋義
- 善:本義為“好、擅長”,此處引申為“善于、精通”。
- 佞:本義指“有口才、能說會道”,但特指為達到不正當目的(如奉承、巴結)而施展的口才,即“巧言谄媚”。
- 合義:因此,“善佞”即指精通、擅長于用谄媚的言辭取悅或巴結他人。它描述的是一個人精于阿谀奉承之術。
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詞性色彩與用法
- 貶義詞:“善佞”一詞蘊含強烈的負面評價,常用來形容那些心術不正、靠奉承拍馬獲得利益或地位的人。
- 形容人或其行為:可直接形容人(如“善佞之人”),也可形容其言語行為(如“善佞之言”)。
- 曆史文獻常見:該詞在古代典籍,尤其是史書或評論性文章中較為常見,用于批判奸佞之臣或阿谀之徒。
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詞典出處與權威釋義
- 《漢語大詞典》(線上版):明确将“善佞”解釋為“善于用花言巧語奉承讨好别人”。該詞典是漢語詞彙研究最具權威性的工具書之一。來源:漢語大詞典 - 善佞
- 《辭海》(第七版):在解釋“佞”字時,常會關聯到“善佞”的概念,指“巧言谄媚”。雖未單列“善佞”詞條,但其對“佞”的釋義支撐了“善佞”的核心含義。來源:《辭海》(第七版),上海辭書出版社。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館):對“佞”的釋義包含“用花言巧語谄媚人”,并常舉“佞人”(即善佞之人)為例。來源:《古代漢語詞典》,商務印書館。
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同義詞與反義詞
- 同義詞:阿谀、谄媚、奉承、巴結、巧言令色、溜須拍馬。
- 反義詞:剛直、耿直、正直、忠言、诤谏。
“善佞”意指精通并慣于使用谄媚奉承的言辭來讨好他人,是一個具有強烈貶義色彩的古典詞彙,常用于批判性語境中。其權威釋義在《漢語大詞典》等工具書中可查。
網絡擴展解釋
“善佞”是一個具有雙重含義的漢語詞彙,具體解釋如下:
一、基本含義
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口才敏捷且所言皆善
指一個人言辭敏捷,所表達的内容均為善意或有益之語。這裡的“佞”本意為口才捷利,不含貶義。例如唐代孔穎達在《左傳》注解中提到:“為善敏捷是善佞,為惡敏捷是惡佞”()。
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善于阿谀奉承
後多用于貶義,表示擅長用巧言令色谄媚他人。如《史記·佞幸列傳》記載:“嫣善騎射,善佞”()。
二、詞義演變
- “佞”的原始含義:指才智敏捷、能言善辯(),但後世逐漸偏向貶義,與“巧言谄媚”關聯。
- 語境影響:具體褒貶需結合語境。例如,若用于贊美辯論能力,可側重中性或褒義;若描述人際關系,則多含諷刺()。
三、使用場景
- 中性用法:形容邏輯清晰、表達流暢的辯才(如學術讨論)。
- 貶義用法:批評虛僞逢迎的行為(如職場谄媚或政治權術)。
總結來看,“善佞”需根據具體語境判斷其褒貶,既可能體現口才優勢,也可能暗含心術不正的批評。
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