射日的意思、射日的詳細解釋

射日的解釋

古有羿射日的神話傳說。《淮南子·本經訓》：“逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食……[ 堯乃使羿 ]上射十日。”後以“射日”借喻攻克頑敵。明夏完淳 《大哀賦》：“既追風而西捷，遂射日以南侵。” 陳毅 《衛崗初戰》詩：“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒。”

射的解釋射 è 放箭：射箭。後羿射日。用推力或彈力送出 * 等：射擊。掃射。發射。射程。射手。氣體或液體等受到壓力迅速流出：噴射。注射。放出光、熱、電波等：射電。輻射。射線。照射。反射。有所指：暗射。影
日的解釋日 ì 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。白天，與“夜”相對：日班。

"射日"是漢語中一個具有深厚文化内涵的典故詞彙，其核心意義源自中國古代神話傳說。《淮南子·本經訓》記載，帝堯時期天現十日，造成生靈塗炭，神射手羿受命射落九日，僅留一日普照人間。該典故經過曆代文化積澱，形成以下三層釋義：

一、本義層面指代神話中的物理性動作。據《山海經·海内經》考證，"羿持彤弓素矰"完成射日壯舉，這裡的"射"特指用弓箭進行的攻擊性動作，"日"則指代具象化的太陽實體，構成人類早期對自然現象的解釋體系。

二、象征層面承載文化精神内核。漢代王充《論衡·說日篇》将射日解讀為"除害安民"的隱喻，清代學者郝懿行在《山海經箋疏》中強調其"救世濟民"的精神象征。這種不畏強權、勇于抗争的精神内核，使"射日"成為中華民族集體記憶的文化符號。

三、語言應用層面衍生多重引申義。《漢語大詞典》收錄該詞時，除本意外另注兩義：一喻消除巨大禍患，如"科技射日般攻克疫苗難題"；二指代非凡膽識，常見于"射日之勇"等成語結構。現代漢語中多用于文學創作與修辭表達，例如茅盾文學獎作品《天行者》中即以"射日精神"喻指改革勇氣。

該詞在《現代漢語詞典》《辭源》等權威辭書中均有系統收錄，其語義演變脈絡在袁珂《中國神話傳說詞典》中可見完整考據。作為中華文明早期宇宙觀的重要組成部分，"射日"意象持續影響着當代語言文化建構。

“射日”是一個源自中國古代神話的成語，其含義和用法在不同語境中有所延伸，以下是詳細解釋：

“射日”源于後羿射日的傳說。據《淮南子·本經訓》記載，堯帝時期十日并出，導緻大地幹旱、草木枯焦，後羿受命射落九日，拯救蒼生。這一故事成為“射日”的核心典故。

該成語承載了抗争精神與英雄主義色彩，成為中華文化中“以弱勝強”的象征之一。其典故被廣泛引用，甚至融入現代語境，體現傳統與現代價值觀的結合。

如需進一步了解神話細節，可參考《淮南子》原文或相關曆史文獻。